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講院學堂通規 (No. 2643_ 實道惠仁撰 ) in Vol. 83
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T2643_.83.0534b14:
T2643_.83.0534b15: No.2643
T2643_.83.0534b16: 講院學堂通規
T2643_.83.0534b17: 一。十五歳以上五十以下。不レ擇二根之利鈍一。
T2643_.83.0534b18: 不レ論二器之下否一。聽講研學兩時赴集勿レ令二
T2643_.83.0534b19: 懈怠一。半百以後既是耆老。非レ可レ加レ制。來不
T2643_.83.0534b20: 宜任二意樂一歟
T2643_.83.0534b21: 一。晝儀已一點擊二法鼓一集レ衆。及二午刻一罷レ講
T2643_.83.0534b23: 會中一。及法事未レ訖早令中起去上。夜儀昏鼓未
T2643_.83.0534b24: レ鳴之前。咸入二學堂一默坐
。聞二初夜鐘誦文讃
T2643_.83.0534b25: 詠スヘシ。然後去留隨レ意。晩來早出セヨ。其誡同レ前
T2643_.83.0534b26: 一。晝則法主和尚若知道上座一人談義スヘシ。
T2643_.83.0534b27: 或衆中探レ鬮互爲二講問一。夜則各携二書籍一群二
T2643_.83.0534b28: 集學室一。無言靜坐對レ文卷舒セヨ。讀經･誦呪･稱
T2643_.83.0534b29: 號･修觀。雖二是善事一乖二此室儀一妨二漿學縁一。努
T2643_.83.0534c01: 努謹愼莫レ作二異端一耳
T2643_.83.0534c02: 一。天台･眞言･圓戒･淨土。以二此四宗一爲二所學
T2643_.83.0534c03: 法一。然則晝時講論或依二人請一。或隨二時宜一。四
T2643_.83.0534c04: 宗敷揚不レ可二參雜一。夜時研精既是默
思文
T2643_.83.0534c05: 義一。傍人隣座可レ無二妨礙一。或顯或密。若聖道
T2643_.83.0534c06: 若淨土。各隨二所樂一宜二以群學一。但權小之法
T2643_.83.0534c07: 是雖レ爲二助道縁一。且於二此室内一勿レ許レ嗅二餘
T2643_.83.0534c08: 香一矣
T2643_.83.0534c09: 一。晝是聽法。若懈怠不レ至。是舍那自制ナレハ
T2643_.83.0534c10: 非二始可
立レ式。夜是自修。新所レ定二法度一也。
T2643_.83.0534c11: 然長時習學豈無ンヤ二暇日一。十五以上二十以
T2643_.83.0534c13: 十以上聽二兩夜一。四十以上開二三夜一。若有三此
T2643_.83.0534c14: 限外令二違犯一者。宜下隨二過之多少一斷中科之重
T2643_.83.0534c15: 輕上。所レ謂或送二紙筆於書窓一。或給セシム二燈食於學
T2643_.83.0534c16: 侶一。若一句之内三夜以上無事ナルニ不ンハレ來。不
T2643_.83.0534c17: レ足レ爲二同學一。一衆相議治スルニ以ニセヨ二梵法一。依二衆
T2643_.83.0534c18: 命一行二公役一。或依二見病急縁等一。以二冥證一請レ暇
T2643_.83.0534c19: 非二是制限一而已
T2643_.83.0534c20: 一。講罷點レ茶以資二論説之疲一。初夜行テレ湯以
T2643_.83.0534c21: 謝セヨ二懃學之勞一。其茶藥等或寺家以二常住法
T2643_.83.0534c22: 物一設レ之。或勸二有縁道俗一令レ供給之一。於二其
T2643_.83.0534c23: 看知者。衆中上座遂レ番可レ令二年預一。以前條
T2643_.83.0534c24: 條爲二令法久住一所レ立憲制也。夫正像已過。
T2643_.83.0534c25: 法壽至レ喉。纔見二教文一。誰不二拘惜一。況寺置二三
T2643_.83.0534c26: 院一。行分二三學一。禪者偏修レ定。律人專傳レ戒。今
T2643_.83.0534c27: 我一門既稱二講徒一。若不二説聽一更作サン二何務ヲカ一。
T2643_.83.0534c28: 一人不スハレ學餘人亦効ハム。是行二滅法之籌一。豈
T2643_.83.0534c29: 非二破僧之犯一乎。今憶二先師之遺誡一。勵マス二護法
T2643_.83.0535a01: 之微誠一。且示二二時之學儀一。將レ勸二造次之精
T2643_.83.0535a02: 勤一。請依レ式遵行。敢勿レ令二違失一。云レ爾
T2643_.83.0535a03: 貞治六年八月十一日
T2643_.83.0535a05:
T2643_.83.0534b15: No.2643
T2643_.83.0534b16: 講院學堂通規
T2643_.83.0534b17: 一。十五歳以上五十以下。不レ擇二根之利鈍一。
T2643_.83.0534b18: 不レ論二器之下否一。聽講研學兩時赴集勿レ令二
T2643_.83.0534b19: 懈怠一。半百以後既是耆老。非レ可レ加レ制。來不
T2643_.83.0534b20: 宜任二意樂一歟
T2643_.83.0534b21: 一。晝儀已一點擊二法鼓一集レ衆。及二午刻一罷レ講
| T2643_.83.0534b22: | 齋前若有二餘事業一。午 後可レ開二講場一歟 | 不レ得下講者昇レ座之後初來二 |
T2643_.83.0534b24: レ鳴之前。咸入二學堂一默坐
T2643_.83.0534b25: 詠スヘシ。然後去留隨レ意。晩來早出セヨ。其誡同レ前
T2643_.83.0534b26: 一。晝則法主和尚若知道上座一人談義スヘシ。
T2643_.83.0534b27: 或衆中探レ鬮互爲二講問一。夜則各携二書籍一群二
T2643_.83.0534b28: 集學室一。無言靜坐對レ文卷舒セヨ。讀經･誦呪･稱
T2643_.83.0534b29: 號･修觀。雖二是善事一乖二此室儀一妨二漿學縁一。努
T2643_.83.0534c01: 努謹愼莫レ作二異端一耳
T2643_.83.0534c02: 一。天台･眞言･圓戒･淨土。以二此四宗一爲二所學
T2643_.83.0534c03: 法一。然則晝時講論或依二人請一。或隨二時宜一。四
T2643_.83.0534c04: 宗敷揚不レ可二參雜一。夜時研精既是默
思文T2643_.83.0534c05: 義一。傍人隣座可レ無二妨礙一。或顯或密。若聖道
T2643_.83.0534c06: 若淨土。各隨二所樂一宜二以群學一。但權小之法
T2643_.83.0534c07: 是雖レ爲二助道縁一。且於二此室内一勿レ許レ嗅二餘
T2643_.83.0534c08: 香一矣
T2643_.83.0534c09: 一。晝是聽法。若懈怠
T2643_.83.0534c10: 非二始可
立レ式。夜是自修。新所レ定二法度一也。T2643_.83.0534c11: 然長時習學豈無ンヤ二暇日一。十五以上二十以
| T2643_.83.0534c12: | 前。一旬免二一夜暇一 | 毎月得二三夜一。但其旬分不 レ可二互用一。以下準知セヨ | 三 |
T2643_.83.0534c14: 限外令二違犯一者。宜下隨二過之多少一斷中科之重
T2643_.83.0534c15: 輕上。所レ謂或送二紙筆於書窓一。或給セシム二燈食於學
T2643_.83.0534c16: 侶一。若一句之内三夜以上無事ナルニ不ンハレ來。不
T2643_.83.0534c17: レ足レ爲二同學一。一衆相議
T2643_.83.0534c18: 命一行二公役一。或依二見病急縁等一。以二冥證一請レ暇
T2643_.83.0534c19: 非二是制限一而已
T2643_.83.0534c20: 一。講罷點レ茶以資二論説之疲一。初夜行テレ湯以
T2643_.83.0534c21: 謝セヨ二懃學之勞一。其茶藥等或寺家以二常住法
T2643_.83.0534c22: 物一設レ之。或勸二有縁道俗一令レ供
給之一。於二其T2643_.83.0534c23: 看知者。衆中上座遂レ番可レ令二年預一。以前條
T2643_.83.0534c24: 條爲二令法久住一所レ立憲制也。夫正像已過。
T2643_.83.0534c25: 法壽至レ喉。纔見二教文一。誰不二拘惜一。況寺置二三
T2643_.83.0534c26: 院一。行分二三學一。禪者偏修レ定。律人專傳レ戒。今
T2643_.83.0534c27: 我一門既稱二講徒一。若不二説聽一更作サン二何務ヲカ一。
T2643_.83.0534c28: 一人不スハレ學餘人亦効ハム。是行二滅法之籌一。豈
T2643_.83.0534c29: 非二破僧之犯一乎。今憶二先師之遺誡一。勵マス二護法
T2643_.83.0535a01: 之微誠一。且示二二時之學儀一。將レ勸二造次之精
T2643_.83.0535a02: 勤一。請依レ式遵行
T2643_.83.0535a03: 貞治六年八月十一日
| T2643_.83.0535a04: | 西山住持老比丘 | 仁 | 記 |
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