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大方廣佛華嚴經 (No. 0279_ 實叉難陀譯 ) in Vol. 10 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T0279_.10.0111a01: 其心正定不搖動 其智廣大無邊際 T0279_.10.0111a02: 所有境界皆明達 一切見者所行道 T0279_.10.0111a03: 已到一切功徳岸 能隨次第度衆生 T0279_.10.0111a04: 其心畢竟無厭足 此常勤者所行道 T0279_.10.0111a05: 三世所有諸佛法 於此一切咸知見 T0279_.10.0111a06: 從於如來種性生 彼諸佛子行斯道 T0279_.10.0111a07: 隨順言*辭已成就 乖違談論善摧伏 T0279_.10.0111a08: 常能趣向佛菩提 無邊慧者所行道 T0279_.10.0111a09: 一光照觸無涯限 十方國土悉充遍 T0279_.10.0111a10: 普使世間得大明 此破闇者所行道 T0279_.10.0111a11: 隨其應見應供養 爲現如來清淨身 T0279_.10.0111a12: 教化衆生百千億 莊嚴佛刹亦如是 T0279_.10.0111a13: 爲令衆生出世間 一切妙行皆修習 T0279_.10.0111a14: 此行廣大無邊際 云何而有能知者 T0279_.10.0111a15: 假使分身不可説 而與法界虚空等 T0279_.10.0111a16: 悉共稱揚彼功徳 百千萬劫無能盡 T0279_.10.0111a17: 菩薩功徳無有邊 一切修行皆具足 T0279_.10.0111a18: 假使無量無邊佛 於無量劫説不盡 T0279_.10.0111a19: 何況世間天及人 一切聲聞及縁覺 T0279_.10.0111a20: 能於無量無邊劫 讃歎稱揚得究竟 T0279_.10.0111a21: 大方廣佛華嚴經卷第二十 T0279_.10.0111a22: T0279_.10.0111a23: T0279_.10.0111a24: T0279_.10.0111a25: T0279_.10.0111a26: 于闐國三藏實叉難陀奉 制譯 T0279_.10.0111a27: 十無盡藏品第二十二 T0279_.10.0111a28: 爾時功徳林菩薩。復告諸菩薩言。佛子。菩薩 T0279_.10.0111a29: 摩訶薩。有十種藏。過去未來現在諸佛。已説 T0279_.10.0111b01: 當説今説。何等爲十。所謂。信藏。戒藏。慚藏。 T0279_.10.0111b02: 愧藏。聞藏。施藏。慧藏。念藏。持藏。辯藏。是爲 T0279_.10.0111b03: 十。佛子。何等爲菩薩摩訶薩信藏。此菩薩。信 T0279_.10.0111b04: 一切法空。信一切法無相。信一切法無願。信 T0279_.10.0111b05: 一切法無作。信一切法無分別。信一切法無 T0279_.10.0111b06: 所依。信一切法不可量。信一切法無有上。信 T0279_.10.0111b07: 一切法難超越。信一切法無生。若菩薩能如 T0279_.10.0111b08: 是。隨順一切法。生淨信已。聞諸佛法。不可思 T0279_.10.0111b09: 議。心不怯弱。聞一切佛。不可思議。心不怯 T0279_.10.0111b10: 弱。聞衆生界。不可思議。心不怯弱。聞法界 T0279_.10.0111b11: 不可思議。心不怯弱。聞虚空界。不可思議。心 T0279_.10.0111b12: 不怯弱。聞涅槃界。不可思議。心不怯弱。聞過 T0279_.10.0111b13: 去世。不可思議。心不怯弱。聞未來世。不可思 T0279_.10.0111b14: 議。心不怯弱。聞現在世。不可思議。心不怯 T0279_.10.0111b15: 弱。聞入一切劫。不可思議。心不怯弱。何以 T0279_.10.0111b16: 故。此菩薩。於諸佛所。一向堅信。知佛智慧。 T0279_.10.0111b17: 無邊無盡。十方無量。諸世界中。一一各有無 T0279_.10.0111b18: 量諸佛。於阿耨多羅三藐三菩提。已得今 T0279_.10.0111b19: 得當得。已出世。今出世。當出世。已入涅槃。 T0279_.10.0111b20: 今入涅槃。當入涅槃。彼諸佛智慧。不増不減。 T0279_.10.0111b21: 不生不滅。不進不退。不近不遠。無知無捨。此 T0279_.10.0111b22: 菩薩。入佛智慧。成就無邊無盡信。得此信已。 T0279_.10.0111b23: 心不退轉。心不雜亂。不可破壞。無所染著。常 T0279_.10.0111b24: 有根本。隨順聖人。住如來家。護持一切諸佛 T0279_.10.0111b25: 種性。増長一切菩薩信解。隨順一切如來善 T0279_.10.0111b26: 根。出生一切諸佛方便。是名菩薩摩訶薩信 T0279_.10.0111b27: 藏。菩薩住此信藏。則能聞持一切佛法。爲衆 T0279_.10.0111b28: 生説。皆令開悟 T0279_.10.0111b29: 佛子。何等爲菩薩摩訶薩戒藏。此菩薩。成 T0279_.10.0111c01: 就普饒益戒。不受戒。不住戒。無悔恨戒。無 T0279_.10.0111c02: 違諍戒。不損惱戒。無雜穢戒。無貪求戒。無過 T0279_.10.0111c03: 失戒。無毀犯戒。云何爲普饒益戒。此菩薩。受 T0279_.10.0111c04: 持淨戒本爲利益一切衆生。云何爲不受戒。 T0279_.10.0111c05: 此菩薩。不受行外道。諸所有戒。但性自精進。 T0279_.10.0111c06: 奉持三世。諸佛如來。平等淨戒。云何爲不 T0279_.10.0111c07: 住戒此菩薩。受持戒時。心不住欲界。不住色 T0279_.10.0111c08: 界。不住無色界。何以故。不求生彼。而持戒 T0279_.10.0111c09: 故。云何爲無悔恨戒。此菩薩。恒得安住。 T0279_.10.0111c10: 無悔恨心。何以故。不作重罪。不行諂詐。不破 T0279_.10.0111c11: 淨戒故。云何爲無違諍戒。此菩薩。不非先 T0279_.10.0111c12: 制。不更造立。心常隨順。向涅槃戒。具足受 T0279_.10.0111c13: 持。無所毀犯。不以持戒。惱他衆生。令其生 T0279_.10.0111c14: 苦。但願一切心常歡喜。而持於戒。云何爲 T0279_.10.0111c15: 不惱害戒。此菩薩。不因於戒。學諸呪術。造作 T0279_.10.0111c16: 方藥。惱害衆生。但爲救護一切衆生。而持 T0279_.10.0111c17: 於戒。云何爲不雜戒。此菩薩不著邊見不。 T0279_.10.0111c18: 持雜戒但。觀縁起持。出離戒云。何爲無貪求 T0279_.10.0111c19: 戒此。菩薩不現異相。彰己有徳。但爲滿足出 T0279_.10.0111c20: 離法故。而持於戒。云何爲無過失戒。此菩 T0279_.10.0111c21: 薩。不自貢高。言我持戒。見破戒人。亦不輕毀。 T0279_.10.0111c22: 令他愧恥。但一其心。而持於戒。云何爲無毀 T0279_.10.0111c23: 犯戒。此菩薩。永斷殺盜。邪婬妄語。兩舌惡 T0279_.10.0111c24: 口。及無義語。貪瞋邪見。具足受持十種善業。 T0279_.10.0111c25: 菩薩持此無犯戒時。作是念言。一切衆生。 T0279_.10.0111c26: 毀犯淨戒。皆由顛倒。唯佛世尊。能知衆生。 T0279_.10.0111c27: 以何因縁。而生顛倒。毀犯淨戒。我當成就 T0279_.10.0111c28: 無上菩提。廣爲衆生。説眞實法。令離顛倒。 T0279_.10.0111c29: 是名菩薩摩訶薩第二戒藏 T0279_.10.0112a01: 佛子。何等爲菩薩摩訶薩慚藏。此菩薩。憶 T0279_.10.0112a02: 念過去。所作諸惡。而生於慚。謂彼菩薩。心自 T0279_.10.0112a03: 念言。我無始世來。與諸衆生。皆悉互作父母 T0279_.10.0112a04: 兄弟。姊妹男女。具貪瞋癡。憍慢諂誑。及餘一 T0279_.10.0112a05: 切諸煩惱故。更相惱害。遞相陵奪。姦婬傷 T0279_.10.0112a06: 殺。無惡不造。一切衆生。悉亦如是。以諸煩 T0279_.10.0112a07: 惱。備造衆惡。是故各各不相恭敬。不相尊重。 T0279_.10.0112a08: 不相承順。不相謙下。不相啓導。不相護惜。 T0279_.10.0112a09: 更相殺害。互爲怨讎。自惟我身。及諸衆生。去 T0279_.10.0112a10: 來現在。行無慚法。三世諸佛。無不知見。今若 T0279_.10.0112a11: 不斷此無慚行。三世諸佛。亦當見我。我當云 T0279_.10.0112a12: 何猶行不止。甚爲不可。是故我應專心斷除。 T0279_.10.0112a13: 證阿耨多羅三藐三菩提。廣爲衆生。説眞實 T0279_.10.0112a14: 法。是名菩薩摩訶薩第三慚藏 T0279_.10.0112a15: 佛子。何等爲菩薩摩訶薩愧藏。此菩薩。自愧 T0279_.10.0112a16: 昔來。於五欲中。種種貪求。無有厭足。因此増 T0279_.10.0112a17: 長貪恚癡等。一切煩惱。我今不應復行是事。 T0279_.10.0112a18: 又作是念。衆生無智。起諸煩惱。具行惡法。不 T0279_.10.0112a19: 相恭敬。不相尊重。乃至展轉。互爲怨讎。如是 T0279_.10.0112a20: 等惡。無不備造。造已歡喜。追求稱歎。盲無 T0279_.10.0112a21: 慧眼。無所知見。於母人腹中。入胎受生。成垢 T0279_.10.0112a22: 穢身。畢竟至於髮白面皺。有智慧者。觀此但 T0279_.10.0112a23: 是從婬欲生不淨之法。三世諸佛。皆悉知 T0279_.10.0112a24: 見。若我於今。猶行是事。則爲欺誑三世諸佛。 T0279_.10.0112a25: 是故我當修行於愧。速成阿耨多羅三藐三 T0279_.10.0112a26: 菩提。廣爲衆生。説眞實法。是名菩薩摩訶薩 T0279_.10.0112a27: 第四愧藏 T0279_.10.0112a28: 佛子。何等爲菩薩摩訶薩聞藏。此菩薩。知 T0279_.10.0112a29: 是事有故。是事有。是事無故。是事無。是事起 T0279_.10.0112b01: 故。是事起。是事滅故。是事滅。是世間法。是 T0279_.10.0112b02: 出世間法。是有爲法。是無爲法。是有記法。是 T0279_.10.0112b03: 無記法。何等爲是事有故。是事有。謂無明有 T0279_.10.0112b04: 故。行有。何等爲是事無故。是事無。謂識無 T0279_.10.0112b05: 故。名色無。何等爲是事起故。是事起。謂愛起 T0279_.10.0112b06: 故。苦起。何等爲是事滅故。是事滅。謂有滅 T0279_.10.0112b07: 故。生滅。何等爲世間法。所謂。色受想行識。 T0279_.10.0112b08: 何等爲出世間法。所謂。戒定慧。解脱。解脱 T0279_.10.0112b09: 知見。何等爲有爲法。所謂。欲界色界。無 T0279_.10.0112b10: 色界衆生界。何等爲無爲法。所謂。虚空涅槃。 T0279_.10.0112b11: 數縁滅非數縁滅。縁起法性住。何等爲有記 T0279_.10.0112b12: 法。謂四聖諦四沙門果。四辯四無所畏。四 T0279_.10.0112b13: 念處。四正勤。四神足。五根五力。七覺分八 T0279_.10.0112b14: 聖道分。何等爲無記法。謂世間有邊。世間無 T0279_.10.0112b15: 邊。世間亦有邊亦無邊。世間非有邊非無邊。 T0279_.10.0112b16: 世間有常。世間無常。世間亦有常亦無常。 T0279_.10.0112b17: 世間非有常非無常。如來滅後有。如來滅後 T0279_.10.0112b18: 無。如來滅後。亦有亦無。如來滅後。非有非 T0279_.10.0112b19: 無。我及衆生有。我及衆生無。我及衆生。亦 T0279_.10.0112b20: 有亦無。我及衆生。非有非無。過去。有幾如 T0279_.10.0112b21: 來般涅槃。幾聲聞辟支佛般涅槃。未來。有 T0279_.10.0112b22: 幾如來。幾聲聞辟支佛。幾衆生。現在。有幾佛 T0279_.10.0112b23: 住。幾聲聞辟支佛住。幾衆生住。何等如來。最 T0279_.10.0112b24: 先出。何等聲聞辟支佛。最先出。何等衆生。 T0279_.10.0112b25: 最先出。何等如來。最後出。何等聲聞辟支佛。 T0279_.10.0112b26: 最後出。何等衆生。最後出。何法最在初。何 T0279_.10.0112b27: 法最在後。世間從何處來。去至何所。有幾 T0279_.10.0112b28: 世界成。有幾世界壞。世界從何處來。去至何 T0279_.10.0112b29: 所。何者爲生死最初際。何者爲生死最後際。 T0279_.10.0112c01: 是名無記法。菩薩摩訶薩。作如是念。一切 T0279_.10.0112c02: 衆生於生死中。無有多聞。不能了知此一切 T0279_.10.0112c03: 法。我當發意。持多聞藏。證阿耨多羅三藐 T0279_.10.0112c04: 三菩提。爲諸衆生。説眞實法。是名菩薩摩訶 T0279_.10.0112c05: 薩第五多聞藏 T0279_.10.0112c06: 佛子。何等爲菩薩摩訶薩施藏。此菩薩。行 T0279_.10.0112c07: 十種施。所謂。分減施。竭盡施。内施。外施。内 T0279_.10.0112c08: 外施。一切施。過去施。未來施。現在施。究竟 T0279_.10.0112c09: 施。佛子。云何爲菩薩分減施。此菩薩。禀性仁 T0279_.10.0112c10: 慈。好行惠施。若得美味。不專自受。要與衆 T0279_.10.0112c11: 生。然後方食。凡所受物。悉亦如是。若自食 T0279_.10.0112c12: 時。作是念言。我身中有八萬戸蟲。依於我 T0279_.10.0112c13: 住。我身充樂。彼亦充樂。我身飢苦。彼亦飢 T0279_.10.0112c14: 苦。我今受此。所有飮食。願令衆生。普得充 T0279_.10.0112c15: 飽。爲施彼故。而自食之。不貪其味。復作 T0279_.10.0112c16: 是念。我於長夜。愛著其身。欲令充飽。而受 T0279_.10.0112c17: 飮食。今以此食。惠施衆生。願我於身。永斷貪 T0279_.10.0112c18: 著。是名分減施。云何爲菩薩竭盡施。佛子。此 T0279_.10.0112c19: 菩薩。得種種上味飮食。香華衣服。資生之具。 T0279_.10.0112c20: 若自以受用。則安樂延年。若輟己施人。則 T0279_.10.0112c21: 窮苦夭命。時或有人。來作是言。汝今所有。悉 T0279_.10.0112c22: 當與我。菩薩自念。我無始已來。以飢餓故。 T0279_.10.0112c23: 喪身無數。未曾得有如毫末許。饒益衆生。 T0279_.10.0112c24: 而獲善利。今我亦當同於往昔。而捨其命。 T0279_.10.0112c25: 是故應爲饒益衆生。隨其所有。一切皆捨。乃 T0279_.10.0112c26: 至盡命。亦無所吝。是名竭盡施。云何爲菩薩 T0279_.10.0112c27: 内施。佛子。此菩薩。年方少盛。端正美好。香 T0279_.10.0112c28: 華衣服。以嚴其身。始受灌頂。轉輪王位。七 T0279_.10.0112c29: 寶具足。王四天下。時或有人。來白王言。大 T0279_.10.0113a01: 王當知。我今衰老。身嬰重疾。煢獨羸頓。死將 T0279_.10.0113a02: 不久。若得王身。手足血肉。頭目骨髓。我之 T0279_.10.0113a03: 身命。必冀存活。唯願大王。莫更籌量。有所 T0279_.10.0113a04: 顧惜。但見慈念。以施於我。爾時菩薩。作是念 T0279_.10.0113a05: 言。今我此身。後必當死。無一利益。宜時疾 T0279_.10.0113a06: 捨。以濟衆生。念已施之。心無所悔。是名内 T0279_.10.0113a07: 施。云何爲菩薩外施。佛子。此菩薩。年盛色 T0279_.10.0113a08: 美。衆相具足。名華上服。而以嚴身。始受灌 T0279_.10.0113a09: 頂。轉輪王位。七寶具足。王四天下。時或有 T0279_.10.0113a10: 人。來白王言。我今貧窶。衆苦逼迫唯願仁 T0279_.10.0113a11: 慈。特垂矜念。捨此王位。以贍於我。我當統 T0279_.10.0113a12: 領。受王福樂。爾時菩薩。作是念言。一切榮 T0279_.10.0113a13: 盛。必當衰歇。於衰歇時。不能復更饒益衆 T0279_.10.0113a14: 生。我今宜應隨彼所求。充滿其意。作是念已。 T0279_.10.0113a15: 即便施之。而無所悔。是名外施。云何爲菩 T0279_.10.0113a16: 薩内外施。佛子。此菩薩。如上所説。處輪王 T0279_.10.0113a17: 位。七寶具足。王四天下。時或有人。而來白 T0279_.10.0113a18: 言。此轉輪位。王處已久。我未曾得。唯願大 T0279_.10.0113a19: 王。捨之與我。并及王身。爲我臣僕。爾時菩 T0279_.10.0113a20: 薩。作是念言。我身財寶。及以王位。悉是無 T0279_.10.0113a21: 常。敗壞之法。我今盛壯。富有天下。乞者現 T0279_.10.0113a22: 前。當以不堅。而求堅法。作是念已。即便施 T0279_.10.0113a23: 之。乃至以身。恭勤作役。心無所悔。是名内 T0279_.10.0113a24: 外施。云何爲菩薩一切施。佛子。此菩薩。亦如 T0279_.10.0113a25: 上説。處輪王位。七寶具足。王四天下。時有 T0279_.10.0113a26: 無量。貧窮之人。來詣其前。而作是言。大王 T0279_.10.0113a27: 名稱。周聞十方。我等欽風。故來至此。吾曹 T0279_.10.0113a28: 今者。各有所求。願普垂慈。令得滿足。時諸 T0279_.10.0113a29: 貧人。從彼大王。或乞國土。或乞妻子。或乞 T0279_.10.0113b01: 手足。血肉心肺。頭目髓腦。菩薩是時。心作 T0279_.10.0113b02: 是念。一切恩愛。會當別離。而於衆生。無所 T0279_.10.0113b03: 饒益。我今爲欲永捨貪愛。以此一切必離散 T0279_.10.0113b04: 物。滿衆生願。作是念已。悉皆施與。心無 T0279_.10.0113b05: 悔恨。亦不於衆生。而生厭賤。是名一切施。云 T0279_.10.0113b06: 何爲菩薩過去施。此菩薩。聞過去諸佛菩薩。 T0279_.10.0113b07: 所有功徳。聞已不著。了達非有。不起分別。不 T0279_.10.0113b08: 貪不味。亦不求取。無所依倚。見法如夢。無 T0279_.10.0113b09: 有堅固。於諸善根。不起有想。亦無所倚。但爲 T0279_.10.0113b10: 教化取著衆生。成熟佛法。而爲演説。又復觀 T0279_.10.0113b11: 察過去諸法。十方推求。都不可得。作是念 T0279_.10.0113b12: 已。於過去法。畢竟皆捨。是名過去施。云何爲 T0279_.10.0113b13: 菩薩未來施。此菩薩。聞未來諸佛之所修行。 T0279_.10.0113b14: 了達非有。不取於相。不別樂往生諸佛國土。 T0279_.10.0113b15: 不味不著。亦不生厭。不以善根。迴向於彼。亦 T0279_.10.0113b16: 不於彼。而退善根。常勤修行。未曾廢捨。但 T0279_.10.0113b17: 欲因彼境界。攝取衆生。爲説眞實。令成熟佛 T0279_.10.0113b18: 法。然此法者。非有處所。非無處所。非内非 T0279_.10.0113b19: 外。非近非遠。復作是念。若法非有。不可不 T0279_.10.0113b20: 捨。是名未來施。云何爲菩薩現在施。此菩 T0279_.10.0113b21: 薩。聞四天王衆天。三十三天夜摩天。兜率陀 T0279_.10.0113b22: 天。化樂天。他化自在天。梵天梵身天。梵輔 T0279_.10.0113b23: 天梵衆天。大梵天。光天少光天。無量光天光 T0279_.10.0113b24: 音天。淨天少淨天。無量淨天遍淨天。廣天少 T0279_.10.0113b25: 廣天。無量廣天廣果天。無煩天無熱天。善 T0279_.10.0113b26: 見天善現天。色究竟天。乃至聞聲聞縁覺。具 T0279_.10.0113b27: 足功徳。聞已其心。不迷不沒。不聚不散。但觀 T0279_.10.0113b28: 諸行。如夢不實。無有貪著。爲令衆生。捨離惡 T0279_.10.0113b29: 趣。心無分別。修菩薩道。成就佛法。而爲開 T0279_.10.0113c01: 演。是名現在施。云何爲菩薩究竟施。佛子。此 T0279_.10.0113c02: 菩薩。假使有無量衆生。或有無眼。或有無耳。 T0279_.10.0113c03: 或無鼻舌。及以手足。來至其所。告菩薩言。我 T0279_.10.0113c04: 身薄祜。諸根殘缺。*唯願仁慈。以善方便。捨 T0279_.10.0113c05: 己所有。令我具足。菩薩聞之。即便施與。假使 T0279_.10.0113c06: 由此。經阿僧祇劫。諸根不具。亦不心生一念 T0279_.10.0113c07: 悔惜。但自觀身。從初入胎。不淨微形。胞段諸 T0279_.10.0113c08: 根。生老病死。又觀此身。無有眞實。無有慚 T0279_.10.0113c09: 愧。非賢聖物。臭穢不潔。骨節相持。血肉所 T0279_.10.0113c10: 塗。九孔常流。人所惡賤。作是觀已。不生一 T0279_.10.0113c11: 念愛著之心。復作是念。此身危脆。無有堅固。 T0279_.10.0113c12: 我今云何。而生戀著。應以施彼。充滿其願。如 T0279_.10.0113c13: 我所作。以此開導一切衆生。令於身心。不生 T0279_.10.0113c14: 貪愛。悉得成就清淨智身。是名究竟施。是爲 T0279_.10.0113c15: 菩薩摩訶薩第六施藏 T0279_.10.0113c16: 佛子。何等爲菩薩摩訶薩慧藏。此菩薩。於色 T0279_.10.0113c17: 如實知。色集如實知。色滅如實知。色滅道 T0279_.10.0113c18: 如實知。於受想行識如實知。受想行識集如 T0279_.10.0113c19: 實知。受想行識滅如實知。受想行識滅道如 T0279_.10.0113c20: 實知。於無明如實知。無明集如實知。無明滅 T0279_.10.0113c21: 如實知。無明滅道如實知。於愛如實知。愛 T0279_.10.0113c22: 集如實知。愛滅如實知。愛滅道如實知。於聲 T0279_.10.0113c23: 聞如實知。聲聞法如實知。聲聞集如實知。 T0279_.10.0113c24: 聲聞涅槃如實知。於獨覺如實知。獨覺法如 T0279_.10.0113c25: 實知。獨覺集如實知。獨覺涅槃如實知。於菩 T0279_.10.0113c26: 薩如實知。菩薩法如實知。菩薩集如實知。 T0279_.10.0113c27: 菩薩涅槃如實知。云何知知從業報。諸行因 T0279_.10.0113c28: 縁之所造作。一切虚假。空無有實。非我非 T0279_.10.0113c29: 堅固。無有少法。可得成立。欲令衆生。知 T0279_.10.0114a01: 其實性。廣爲宣説。爲説何等。説諸法不可 T0279_.10.0114a02: 壞。何等法不可壞。色不可壞。受想行識不 T0279_.10.0114a03: 可壞。無明不可壞。聲聞法獨覺法。菩薩法不 T0279_.10.0114a04: 可壞。何以故。一切法。無作無作者。無言説無 T0279_.10.0114a05: 處所。不生不起。不與不取。無動轉無作用。菩 T0279_.10.0114a06: 薩成就如是等無量慧藏。以少方便。了一切 T0279_.10.0114a07: 法。自然明達。不由他悟。此慧無盡藏。有十種 T0279_.10.0114a08: 不可盡故。説爲無盡。何等爲十。所謂。多聞善 T0279_.10.0114a09: 巧不可盡故。親近善知識不可盡故。善分別 T0279_.10.0114a10: 句義不可盡故。入深法界不可盡故。以一味 T0279_.10.0114a11: 智莊嚴不可盡故。集一切福徳心無疲倦不 T0279_.10.0114a12: 可盡故。入一切陀羅尼門不可盡故。能分別 T0279_.10.0114a13: 一切衆生語言音聲不可盡故。能斷一切衆 T0279_.10.0114a14: 生疑惑不可盡故。爲一切衆生現一切佛神 T0279_.10.0114a15: 力教化調伏令修行不斷不可盡故。是爲十。 T0279_.10.0114a16: 是爲菩薩摩訶薩第七慧藏。住此藏者。得無 T0279_.10.0114a17: 盡智慧。普能開悟一切衆生 T0279_.10.0114a18: 佛子。何等爲菩薩摩訶薩念藏。此菩薩。捨 T0279_.10.0114a19: 離癡惑。得具足念。憶念過去。一生二生。乃至 T0279_.10.0114a20: 十生。百生千生。百千生無量百千生。成劫壞 T0279_.10.0114a21: 劫成壞劫。非一成劫。非一壞劫。非一成壞劫。 T0279_.10.0114a22: 百劫千劫。百千億那由他。乃至無數無量無 T0279_.10.0114a23: 邊無等。不可數不可稱。不可思不可量。不 T0279_.10.0114a24: 可説。不可説不可説劫。念一佛名號。乃 T0279_.10.0114a25: 至不可説不可説佛名號。念一佛出世説授 T0279_.10.0114a26: 記。乃至不可説不可説。佛出世説授記。念 T0279_.10.0114a27: 一佛出世。説修多羅。乃至不可説不可説。 T0279_.10.0114a28: 佛出世説修多羅。如修多羅。祇夜。授記。伽 T0279_.10.0114a29: 他。尼陀那。優陀那。本事。本生。方廣。未曾 T0279_.10.0114b01: 有。譬諭論議。亦如是。念一衆會。乃至不可 T0279_.10.0114b02: 説不可説衆會。念演一法。乃至演不可説不 T0279_.10.0114b03: 可説法。念一根種種性。乃至不可説不可説 T0279_.10.0114b04: 根種種性。念一根無量種種性。乃至不可説 T0279_.10.0114b05: 不可説根無量種種性。念一煩惱種種性。乃 T0279_.10.0114b06: 至不可説不可説煩惱種種性。念一三昧種 T0279_.10.0114b07: 種性。乃至不可説不可説三昧種種性。此念 T0279_.10.0114b08: 有十種。所謂。寂靜念。清淨念。不濁念。明徹 T0279_.10.0114b09: 念。離塵念。離種種塵念。離垢念。光耀念。可 T0279_.10.0114b10: 愛樂念。無障礙念。菩薩住是念時。一切世間。 T0279_.10.0114b11: 無能嬈亂。一切異論。無能變動。往世善根。悉 T0279_.10.0114b12: 得清淨。於諸世法。無所染著。衆魔外道。所不 T0279_.10.0114b13: 能壞。轉身受生。無所忘失。過現未來。説法無 T0279_.10.0114b14: 盡。於一切世界中。與衆生同住。曾無過咎。入 T0279_.10.0114b15: 一切諸佛。衆會道場。無所障礙。一切佛所。悉 T0279_.10.0114b16: 得親近。是名菩薩摩訶薩第八念藏 T0279_.10.0114b17: 佛子。何等爲菩薩摩訶薩持藏。此菩薩。持諸 T0279_.10.0114b18: 佛所説。修多羅。文句義理。無有忘失。一生持。 T0279_.10.0114b19: 乃至不可説不可説生持。持一佛名號。乃至 T0279_.10.0114b20: 不可説不可説佛名號。持一劫數。乃至不可 T0279_.10.0114b21: 説不可説劫數。持一佛授記。乃至不可説不 T0279_.10.0114b22: 可説佛授記。持一修多羅。乃至不可説不可 T0279_.10.0114b23: 説修多羅。持一衆會。乃至不可説不可説衆 T0279_.10.0114b24: 會。持演一法。乃至演不可説不可説法。持一 T0279_.10.0114b25: 根無量種種性。乃至不可説不可説根。無量 T0279_.10.0114b26: 種種性。持一煩惱種種性。乃至不可説不可 T0279_.10.0114b27: 説煩惱種種性。持一三昧種種性。乃至不可 T0279_.10.0114b28: 説不可説三昧種種性。佛子。此持藏。無邊難 T0279_.10.0114b29: 滿。難至其底。難得親近。無能制伏。無量無 T0279_.10.0114c01: 盡。具大威力。是佛境界。唯佛能了。是名菩 T0279_.10.0114c02: 薩摩訶薩第九持藏 T0279_.10.0114c03: 佛子。何等爲菩薩摩訶薩辯藏。此菩薩。有深 T0279_.10.0114c04: 智慧。了知實相。廣爲衆生。演説諸法。不違一 T0279_.10.0114c05: 切諸佛經典。説一品法。乃至不可説不可説 T0279_.10.0114c06: 品法。説一佛名號。乃至不可説不可説佛名 T0279_.10.0114c07: 號。如是。説一世界。説一佛授記。説一修多 T0279_.10.0114c08: 羅。説一衆會。説演一法。説一根無量種種 T0279_.10.0114c09: 性。説一煩惱無量種種性。説一三昧無量種 T0279_.10.0114c10: 種性。乃至説不可説不可説。三昧無量種種 T0279_.10.0114c11: 性。或一日説。或半月一月説。或百年千年。 T0279_.10.0114c12: 百千年説。或一劫。百劫千劫。百千劫説。或百 T0279_.10.0114c13: 千億那由他劫説。或無數無量。乃至不可説 T0279_.10.0114c14: 不可説劫説。劫數可盡。一文一句。義理難盡。 T0279_.10.0114c15: 何以故。此菩薩。成就十種無盡藏故。成就此 T0279_.10.0114c16: 藏。得攝一切法。陀羅尼門現在前。百萬阿 T0279_.10.0114c17: 僧祇陀羅尼以爲眷屬。得此陀羅尼已。以法 T0279_.10.0114c18: 光明。廣爲衆生。演説於法。其説法時。以廣長 T0279_.10.0114c19: 舌。出妙音聲。充滿十方一切世界。隨其根性。 T0279_.10.0114c20: 悉令滿足。心得歡喜。滅除一切煩惱纒垢。善 T0279_.10.0114c21: 入一切音聲言語。文字辯才。令一切衆生。 T0279_.10.0114c22: 佛種不斷。淨心相續。亦以法光明。而演説法。 T0279_.10.0114c23: 無有窮盡。不生疲倦。何以故。此菩薩。成就盡 T0279_.10.0114c24: 虚空遍法界無邊身故。是爲菩薩摩訶薩第 T0279_.10.0114c25: 十辯藏。此藏無窮盡。無分段。無間無斷。無變 T0279_.10.0114c26: 異。無隔礙。無退轉。甚深無底。難可得入。普 T0279_.10.0114c27: 入一切佛法之門 T0279_.10.0114c28: 佛子。此十種無盡藏。有十種無盡。令諸菩 T0279_.10.0114c29: 薩。究竟成就無上菩提。何等爲十。饒益一切 T0279_.10.0115a01: 衆生故。以本願善迴向故。一切劫無斷絶故。 T0279_.10.0115a02: 盡虚空界悉開悟心無限故。迴向有爲而不 T0279_.10.0115a03: 著故。一念境界一切法無盡故。大願心無變 T0279_.10.0115a04: 異故。善攝取諸陀羅尼故。一切諸佛所護念 T0279_.10.0115a05: 故。了一切法皆如幻故。是爲十種無盡法。能 T0279_.10.0115a06: 令一切世間所作。悉得究竟無盡大藏 T0279_.10.0115a07: 大方廣佛華嚴經卷第二十一 T0279_.10.0115a08: T0279_.10.0115a09: T0279_.10.0115a10: T0279_.10.0115a11: *于闐國*三藏實叉難陀*奉 制譯 T0279_.10.0115a12: 昇兜率天宮品第二十三 T0279_.10.0115a13: 爾時佛神力故。十方一切世界。一一四天下。 T0279_.10.0115a14: 閻浮提中。皆見如來。坐於樹下。各有菩薩。承 T0279_.10.0115a15: 佛神力。而演説法。靡不自謂恒對於佛 T0279_.10.0115a16: 爾時世尊。復以神力。不離於此菩提樹下。及 T0279_.10.0115a17: 須彌頂。夜摩天宮。而往詣於兜率陀天。一切 T0279_.10.0115a18: 妙寶所莊嚴殿。時兜率天王。遙見佛來。即於 T0279_.10.0115a19: 殿上。敷摩尼藏師子之座。其師子座。天諸妙 T0279_.10.0115a20: 寶之所集成。過去修行。善根所得。一切如來。 T0279_.10.0115a21: 神力所現。無量百千億。那由他阿僧祇。善根 T0279_.10.0115a22: 所生。一切如來。淨法所起。無邊福力之所嚴 T0279_.10.0115a23: 瑩。清淨業報。不可沮壞。觀者欣樂。無所 T0279_.10.0115a24: 厭足。是出世法。非世所染。一切衆生。咸來觀 T0279_.10.0115a25: 察。無有能得究其妙好。有百萬億層級。周匝 T0279_.10.0115a26: 圍遶。百萬億金網。百萬億華帳。百萬億寶帳。 T0279_.10.0115a27: 百萬億鬘帳。百萬億香帳。張施其上。華鬘垂 T0279_.10.0115a28: 下。香氣普熏。百萬億華蓋。百萬億鬘蓋。百萬 T0279_.10.0115a29: 億寶蓋。諸天執持。四面行列。百萬億寶衣。以 T0279_.10.0115b01: 敷其上。百萬億樓閣。綺煥莊嚴。百萬億摩尼 T0279_.10.0115b02: 網。百萬億寶網。彌覆其上。百萬億寶瓔珞網。 T0279_.10.0115b03: 四面垂下。百萬億莊嚴具網。百萬億蓋網。 T0279_.10.0115b04: 百萬億衣網。百萬億寶帳網。以張其上。百萬 T0279_.10.0115b05: 億寶蓮華網。開敷光榮。百萬億寶香網。其香 T0279_.10.0115b06: 美妙。稱悦衆心。百萬億寶鈴帳。其鈴微動。出 T0279_.10.0115b07: 和雅音。百萬億栴檀寶帳。香氣普熏。百萬億 T0279_.10.0115b08: 寶華帳。其華敷榮。百萬億衆妙色衣帳。世 T0279_.10.0115b09: 所希有。百萬億菩薩帳。百萬億雜色帳。百萬 T0279_.10.0115b10: 億眞金帳。百萬億瑠璃帳。百萬億種種寶帳。 T0279_.10.0115b11: 悉張其上。百萬億一切寶帳。大摩尼寶以爲 T0279_.10.0115b12: 莊嚴。百萬億妙寶華。周匝瑩飾。百萬億頻 T0279_.10.0115b13: 婆帳。殊妙間錯。百萬億寶鬘。百萬億香鬘。 T0279_.10.0115b14: 四面垂下。百萬億天堅固香。其香普熏。百 T0279_.10.0115b15: 萬億天莊嚴具瓔珞。百萬億寶華瓔珞。百萬 T0279_.10.0115b16: 億勝藏寶瓔珞。百萬億摩尼寶瓔珞。百萬億 T0279_.10.0115b17: 海摩尼寶瓔珞。莊嚴座身。百萬億妙寶繒綵。 T0279_.10.0115b18: 以爲垂帶。百萬億因陀羅金剛寶。百萬億自 T0279_.10.0115b19: 在摩尼寶。百萬億妙色眞金藏。以爲間飾。 T0279_.10.0115b20: 百萬億毘盧遮那摩尼寶。百萬億因陀羅摩 T0279_.10.0115b21: 尼寶。光明照耀。百萬億天堅固摩尼寶。以 T0279_.10.0115b22: 爲窓牖。百萬億清淨功徳摩尼寶。彰施妙色。 T0279_.10.0115b23: 百萬億清淨妙藏寶。以爲門闥。百萬億世中 T0279_.10.0115b24: 最勝半月寶。百萬億離垢藏摩尼寶。百萬億 T0279_.10.0115b25: 師子面摩尼寶。間錯莊嚴。百萬億心王摩尼 T0279_.10.0115b26: 寶。所求如意。百萬億閻浮檀摩尼寶。百萬 T0279_.10.0115b27: 億清淨藏摩尼寶。百萬億帝幢摩尼寶。咸放 T0279_.10.0115b28: 光明。彌覆其上。百萬億白銀藏摩尼寶。百萬 T0279_.10.0115b29: 億須彌幢摩尼寶。莊嚴其藏。百萬億眞珠瓔 T0279_.10.0115c01: 珞。百萬億瑠璃瓔珞。百萬億赤色寶瓔珞。 T0279_.10.0115c02: 百萬億摩尼瓔珞。百萬億寶光明瓔珞。百萬 T0279_.10.0115c03: 億種種藏。摩尼瓔珞。百萬億甚可樂見。赤 T0279_.10.0115c04: 眞珠瓔珞。百萬億無邊色相藏。摩尼寶瓔 T0279_.10.0115c05: 珞。百萬億極清淨。無比寶瓔珞。百萬億勝光 T0279_.10.0115c06: 明。摩尼寶瓔珞。周匝垂布。以爲莊嚴。百萬 T0279_.10.0115c07: 億摩尼身。殊妙嚴飾。百萬億因陀羅妙色寶。 T0279_.10.0115c08: 百萬億黒栴檀香。百萬億不思議境界香。百 T0279_.10.0115c09: 萬億十方妙香。百萬億最勝香。百萬億甚可 T0279_.10.0115c10: 愛樂香。咸發香氣。普熏十方。百萬億頻娑 T0279_.10.0115c11: 羅香。普散十方。百萬億淨光香。普熏衆生。 T0279_.10.0115c12: 百萬億無邊際。種種色香。普熏一切。諸佛國 T0279_.10.0115c13: 土。永不歇滅。百萬億塗香。百萬億熏香。百萬 T0279_.10.0115c14: 億燒香。香氣發越。普熏一切。百萬億蓮華藏 T0279_.10.0115c15: 沈水香。出大音聲。百萬億遊戲香。能轉衆心 T0279_.10.0115c16: 百萬億。阿樓那香。香氣普熏。其味甘美。百萬 T0279_.10.0115c17: 億能開悟香。普遍一切。令其聞者。諸根寂靜。 T0279_.10.0115c18: 復有百萬億無比香王香。種種莊嚴。雨百萬 T0279_.10.0115c19: 億天華雲。雨百萬億天香雲。雨百萬億天末 T0279_.10.0115c20: 香雲。雨百萬億天拘蘇摩華雲。雨百萬億天 T0279_.10.0115c21: 波頭摩華雲。雨百萬億天優鉢羅華雲。雨百 T0279_.10.0115c22: 萬億天拘物頭華雲。雨百萬億天芬陀利華 T0279_.10.0115c23: 雲。雨百萬億天曼陀羅華雲。雨百萬億一切 T0279_.10.0115c24: 天華雲。雨百萬億天衣雲。雨百萬億摩尼寶 T0279_.10.0115c25: 雲。雨百萬億天蓋雲。雨百萬億天幡雲雨百 T0279_.10.0115c26: 萬億天冠雲。雨百萬億天莊嚴具雲。雨百萬 T0279_.10.0115c27: 億天寶鬘雲。雨百萬億天寶瓔珞雲。雨百萬 T0279_.10.0115c28: 億天栴檀香雲。雨百萬億天沈水香雲。建百 T0279_.10.0115c29: 萬億寶幢。懸百萬億寶幡。垂百萬億寶繒帶。 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |