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往生要集 (No. 2682_) in Vol. 84


0073頁, c17 行 - 0074頁, c07 行

T2682_.84.0073c17: 第五念彌陀別益者。爲令行者其心決定
T2682_.84.0073c18: 故別明之滅罪生善。冥得護念。現身
見佛。將來勝利。如
經説像
T2682_.84.0073c19: 想觀云。作是觀者。除無量億劫。生死之
T2682_.84.0073c20: 罪。於現身中得念佛三昧。又云。但聞佛名
T2682_.84.0073c21: 二菩薩名。除無量劫生死之罪。何況憶念。又
T2682_.84.0073c22: 云。但想佛像得無量福。況復觀佛具足身
T2682_.84.0073c23: 相。阿彌陀思惟經云。若轉輪王。千萬歳中。
T2682_.84.0073c24: 滿四天下七寶布施十方諸佛。不如苾芻
T2682_.84.0073c25: 苾芻尼優婆塞優婆夷等。一彈指頃。坐禪以
T2682_.84.0073c26: 平等心憐愍一切衆生。念阿彌陀佛功徳
T2682_.84.0073c27: 已上滅
罪生善
 稱讃淨土經云。或善男子或善女人。
T2682_.84.0073c28: 於無量壽極樂世界清淨佛土功徳莊嚴。若
T2682_.84.0073c29: 已發願。若當發願。若今發願。必爲如是住
T2682_.84.0074a01: 十方面十殑伽沙諸佛世尊之所攝受。如説
T2682_.84.0074a02: 行者。一切定於阿耨菩薩得不退轉。一切
T2682_.84.0074a03: 定生無量壽佛極樂世界。觀經云。光明遍照
T2682_.84.0074a04: 十方世界。念佛衆生攝取不捨。又云。無量
T2682_.84.0074a05: 壽佛化身無數。與觀世音大勢至。常來至
T2682_.84.0074a06: 此行人之所。十往生經釋尊説阿彌陀佛功
T2682_.84.0074a07: 徳國土莊嚴等已云。清信士清信女。讀誦
T2682_.84.0074a08: 是經流布是經。恭敬是經不謗是經。信
T2682_.84.0074a09: 樂是經供養是經。如是人輩縁是信敬。我
T2682_.84.0074a10: 從今日常使前二十五菩薩護持是人。常
T2682_.84.0074a11: 使是人無病無惱。惡鬼惡神亦不中害。亦
T2682_.84.0074a12: 不惱之亦不得便已上。乃至睡寤行住。所
至之處皆悉安穩云云
唐士
T2682_.84.0074a13: 諸師云。二十五菩薩擁護念阿彌陀佛願
T2682_.84.0074a14: 往生者。此亦不違彼經意也二十五者。觀
世音菩薩。大勢
T2682_.84.0074a15: 至菩薩。藥王菩薩。藥上菩薩。普賢菩薩。法自在菩薩。師
子吼菩薩。陀羅尼菩薩。虚空藏菩薩。徳藏菩薩。寶藏菩
T2682_.84.0074a16: 薩。金藏菩薩。金剛藏菩薩。光明王菩薩。山海慧菩薩。華
嚴王菩薩。衆寶王菩薩。月光王菩薩。日照王菩薩。三
T2682_.84.0074a17: 昧王菩薩。定自在王菩薩。大自在王菩薩。
白象王菩薩。大威徳王菩薩。無邊身菩薩也
雙觀經彼
T2682_.84.0074a18: 佛本願云。諸天人民聞我名字。五體投地稽
T2682_.84.0074a19: 首作禮。勸喜信樂修菩薩行。諸天世人莫
T2682_.84.0074a20: 不致敬。若不爾者不取正覺已上冥
得護持
 大集
T2682_.84.0074a21: 經賢護分云。善男子善女人。端坐繋念。專心
T2682_.84.0074a22: 想彼阿彌陀如來應供等正覺。如是相好。如
T2682_.84.0074a23: 是威儀。如是大衆。如是説法。如聞繋念。
T2682_.84.0074a24: 一心相續。次第不亂。或經一日。或復一夜
T2682_.84.0074a25: 如是。或至七日七夜。如我所聞具足念故。
T2682_.84.0074a26: 是人必覩阿彌陀如來應供等正覺。若於晝
T2682_.84.0074a27: 時不能見者。若於夜分或夢中。阿彌陀佛
T2682_.84.0074a28: 必當現也已上 觀經云。見眉間白毫者。八
T2682_.84.0074b01: 萬四千相好自然當見。見無量壽佛者。即
T2682_.84.0074b02: 見十方無量諸佛。得見無量諸佛故。諸
T2682_.84.0074b03: 佛現前授記。是爲遍觀一切色相已上
見佛
 鼓
T2682_.84.0074b04: 聲經云。十日十夜。六時專念。五體投地。
T2682_.84.0074b05: 禮敬彼佛。堅固正念。悉除散亂。若能
T2682_.84.0074b06: 心念念不絶。十日之中必得見彼阿彌陀
T2682_.84.0074b07: 佛。並見十方世界如來及所住處。唯除重障
T2682_.84.0074b08: 鈍根之人。於今少時所不能覩。一切諸
T2682_.84.0074b09: 善皆悉迴向。願得往生安樂世界。垂終之
T2682_.84.0074b10: 日。阿彌陀佛與諸大衆。現其人前。安愈稱
T2682_.84.0074b11: 善。是人即時甚生慶悦。以是因縁。如其所
T2682_.84.0074b12: 願即得往生。平等覺經云。佛言。要當齋戒。
T2682_.84.0074b13: 一心清淨。晝夜常念。欲生無量清淨佛國。
T2682_.84.0074b14: 十日十夜不斷絶。我皆慈愍之。悉令生無
T2682_.84.0074b15: 量清淨佛國一日一夜亦如是。或可
以此文置下諸行門中
雙觀經
T2682_.84.0074b16: 偈云。其佛本願力。聞名欲往生。皆悉到彼
T2682_.84.0074b17: 國。自致不退轉。觀經。下品上生人。臨命終
T2682_.84.0074b18: 時合掌叉手。稱南無阿彌陀佛。稱佛名故。
T2682_.84.0074b19: 除五十億劫生死之罪。從化佛後生寶池
T2682_.84.0074b20: 中。同品中生人。臨命終時。地獄猛火一時
T2682_.84.0074b21: 倶至。聞彌陀佛十力威徳光明神力戒定慧
T2682_.84.0074b22: 解脱知見。除八十億劫生死之罪。地獄猛
T2682_.84.0074b23: 火化爲清涼風。吹諸天華。華上皆有化佛
T2682_.84.0074b24: 菩薩。迎接此人即得往生。同品下生人。臨
T2682_.84.0074b25: 命終時。苦逼不能念佛。隨善友教。但至心
T2682_.84.0074b26: 令聲不絶。具足十念稱南無無量壽佛。稱
T2682_.84.0074b27: 佛名故。於念念中除八十億劫生死之罪。
T2682_.84.0074b28: 如一念頃即得往生已上往
生淨土
 雙觀經説彌
T2682_.84.0074b29: 陀佛本願云。諸佛世界衆生之類。聞我名
T2682_.84.0074c01: 字不得菩薩無生法忍諸深總持者。不取
T2682_.84.0074c02: 正覺。他方國土諸菩薩衆。聞我名字不即
T2682_.84.0074c03: 得至不退轉者。不取正覺。觀經云。若念
T2682_.84.0074c04: 佛者。當知。此人是人中分陀利華。觀世音
T2682_.84.0074c05: 菩薩大勢至菩薩爲其勝友。當坐道場生
T2682_.84.0074c06: 諸佛家已上成菩提將來勝利。
餘如上別時念佛門
T2682_.84.0074c07: 第六引例勸信者。觀佛經第三。佛告諸釋
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