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永平清規 (No. 2584) in Vol. 82

0334頁, a23 行 - b23 行

T2584_.82.0334a23: 師之維那時也
T2584_.82.0334a24: 維那時大悟例
T2584_.82.0334a25: 溫州龍翔竹菴士珪禪師。嗣佛眼清遠和尚。
T2584_.82.0334a26: 師始登龍門。即以平時所得白佛眼。眼曰。
T2584_.82.0334a27: 汝解心已極。但缺著力開眼耳。遂職堂司。
T2584_.82.0334a28: 一日侍立次問云。絶對待時如何。眼曰。如
T2584_.82.0334a29: 汝堂中白槌相似。師罔措。眼至晩抵堂司。
T2584_.82.0334b01: 師復以前話問之。眼曰。閑言語。師於言下
T2584_.82.0334b02: 大悟。眼曰。今無復言
T2584_.82.0334b03:   佛眼者。五祖山演和尚之神足也。珪公禀
T2584_.82.0334b04: 祖宗之血氣。當維那之時誠是好時之逢
T2584_.82.0334b05: 遇也。今稱鼓山則師也。拈古頌古佛祖
T2584_.82.0334b06: 之言句。師之稱譽。少齊肩矣
T2584_.82.0334b07: 典座時。發明大事例
T2584_.82.0334b08: 大潙在百丈作典座。一日上方丈侍立。百
T2584_.82.0334b09: 丈問。阿誰。山曰。靈祐。百丈云。汝撥爐中有
T2584_.82.0334b10: 火否。師撥云。無火。百丈躬起深撥得少火。
T2584_.82.0334b11: 擧以示之云。此不是火。師發悟。禮謝陳其
T2584_.82.0334b12: 所解。百丈云。此乃暫時岐路耳。經曰。欲見
T2584_.82.0334b13: 佛性。當觀時節因縁。時節既至。如迷忽悟。
T2584_.82.0334b14: 如忘忽憶。方省己物。不從他得。故祖師云。
T2584_.82.0334b15: 悟了同未悟。無心得無法。只是無虚妄。凡
T2584_.82.0334b16: 聖等心本來心。法元自備足。汝今既爾。善自
T2584_.82.0334b17: 護持。司馬頭陀自湖南來。百丈謂之曰。老
T2584_.82.0334b18: 僧欲往潙山可乎。頭陀曰潙山奇絶。可聚
T2584_.82.0334b19: 千五百衆。然非和尚所住。百丈曰。何也。對
T2584_.82.0334b20: 曰。和尚是骨人。彼是肉山。設居。徒不盈千。
T2584_.82.0334b21: 百丈云。吾衆中莫有人住得否。對云。待歴
T2584_.82.0334b22: 觀之。百丈乃令侍者喚第一座來即華林
和尚也
T2584_.82.0334b23: 問云。此人如何。頭陀令謦欬一聲行數歩。對
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