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溪嵐拾葉集 (No. 2410_) in Vol. 76


0649頁, c03 行 - 0650頁, a03 行

T2410_.76.0649c03: 兩配本迹次第尤有其謂。台藏因曼荼羅&MT01302;
T2410_.76.0649c04: 云。理曼荼羅&MT01302;。理性刷無修成處故。
T2410_.76.0649c05: 金界果曼荼羅&MT01302;智曼荼羅&MT01302;云。此理性姿
T2410_.76.0649c06: 知事相タル貎也。故迹門ヨリ本門後。台藏ヨリ
T2410_.76.0649c07: 也。而東寺ニハ自元刷無修成貎
T2410_.76.0649c08: 也。サレハ因曼荼羅也。金界從因至果。從
T2410_.76.0649c09: 淺至深。捨劣得勝。事相修成顯得スル
T2410_.76.0649c10: 習也。故金界前。胎也。從果向因義
T2410_.76.0649c11: 也。各有據不可偏執事相傳
T2410_.76.0649c12: 尋云。寺ニハサレハ胎藏因曼荼羅云歟。果曼
T2410_.76.0649c13: 荼羅云歟。如何 答云云
T2410_.76.0649c14: 一。十住心論縁起事 亦云。嵯峨皇帝勅弘
T2410_.76.0649c15: 法可選進諸宗淺深云云大師再三故障。
T2410_.76.0649c16: 綸言強被降之間。高問來小谷何點止セン
T2410_.76.0649c17: 隨經演義不敢爲我トテ。制十住心論立十種
T2410_.76.0649c18: 隨經縁義者。大日
經釋摩訶衍論也
第八一道無異心天台
第九
T2410_.76.0649c19: 極無自性心花嚴
第十祕密莊嚴論密宗
云云
サテ此
T2410_.76.0649c20: 後。令奉見山家給之處。大師下天台
T2410_.76.0649c21: 并第八條不可然。依大日經讃花嚴報身
T2410_.76.0649c22: 報土儀式問眞言宗嚴淨土故。讃花嚴報身
T2410_.76.0649c23: 報土者即實報土。故也。サテ下法花事應身
T2410_.76.0649c24: 應土ナル故也。不可然。花嚴報身報土全不
T2410_.76.0649c25: 可勝法花嚴身報土ニハ。惡心得タリ。サテ釋論
T2410_.76.0649c26: 明報身報土故爲所依也。其者僞論ナレハトシテ
T2410_.76.0649c27: 能會通被捨。依之山門ニハ非龍樹所造ニハ
T2410_.76.0649c28: 僞論也申也。此條條等。守護國家章有之。
T2410_.76.0649c29: 彼十住心論ニハ自淺至深自近至遠。全未
T2410_.76.0650a01: 拂始覺迷故。天台宗尚是無明分也。眞言
T2410_.76.0650a02: コソ拂始覺スレハ本覺。明廢立シテ。是
T2410_.76.0650a03: 修性顯得迹門一トヲリヲ存シテ。如此破
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