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眞言宗教時義 (No.
2396_
) in Vol. 75
0386
頁, c11 行 -
0387
頁, a11 行
T2396_.75.0386c11:
普賢等九界三密説眞・言道。是變化身三
T2396_.75.0386c12:
密
T2396_.75.0386c13:
問。何以知之四種皆是曼荼羅身 答。金剛
T2396_.75.0386c14:
頂説十二神變。今四種即彼中四種。又説大
T2396_.75.0386c15:
三法羯四會各有三十七印。大儀軌中結爲
T2396_.75.0386c16:
四印。理趣釋説。若畫諸尊本形是大曼荼
T2396_.75.0386c17:
羅。若畫諸尊所執標*幟是三昧耶曼荼羅。
T2396_.75.0386c18:
若畫諸尊種子字是法曼荼羅。若鑄諸尊本
T2396_.75.0386c19:
形是羯磨曼荼羅。此是法界宮中佛與自性
T2396_.75.0386c20:
内眷屬倶爲未來世説内證四曼荼羅以
T2396_.75.0386c21:
爲入修法則。凡諸來至佛界之者皆名未
T2396_.75.0386c22:
來。非謂法界宮中一時。唯爲後世而説。非
T2396_.75.0386c23:
是無始無終常恒所説
T2396_.75.0386c24:
問。衆生國
13
土或説有情業力所造。或説諸
T2396_.75.0386c25:
佛願力所造。如楞
14
嚴説一切世界文殊所
T2396_.75.0386c26:
15
成。
16
亦從衆生不可思議業因縁出。一切
T2396_.75.0386c27:
諸法亦從不可思議業因縁有。諸經多文。
T2396_.75.0386c28:
若爾迷界一切六大顯色形色文字三業。亦
T2396_.75.0386c29:
爲佛四曼荼羅身 答。法性自用眞如爲
T2396_.75.0387a01:
體。迷悟諸法即眞如體。若約此義一切迷
T2396_.75.0387a02:
法皆佛四身。他受變化爲迷作導。若約此
T2396_.75.0387a03:
義衆生依業力而感依正。諸佛依願力而
T2396_.75.0387a04:
現身土。大唐有云
T2396_.75.0387a05:
青青翠竹總是法身 欝欝黄華無非般若」
T2396_.75.0387a06:
此語允
1
當矣。今修眞言者寄諸事相作内
T2396_.75.0387a07:
證觀即此義也
T2396_.75.0387a08:
問。若就他受用變化爲迷
2
作導言之。諸佛
T2396_.75.0387a09:
依願力而現身土者。以其身土既是諸佛
T2396_.75.0387a10:
願力所現以爲四曼荼羅佛身。此義可然。
T2396_.75.0387a11:
衆生依業力而感依正者。以其依正既是
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