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0074頁, b14 行 - c14 行

T2312_.71.0074b14: 善現行。不善種子生惡現行。有覆種子生有
T2312_.71.0074b15: 覆現行。無覆種子生無覆現行。乃至色中五
T2312_.71.0074b16: 根五塵。心中八識。心所中作意觸受想思。
T2312_.71.0074b17: 如是等類無量差別。一一各爾。各各必定親
T2312_.71.0074b18: 生自果。不生他性他法現行。是故名之親
T2312_.71.0074b19: 辨自果自體辨生親因縁也。是以異熟無記
T2312_.71.0074b20: 種子生於異熟無記果報。即是名言種子隨
T2312_.71.0074b21: 一。今此異熟無記種中第八識種子。相應五
T2312_.71.0074b22: 數心所種子。眼等五根正根扶根二類種子。
T2312_.71.0074b23: 異熟無記六識種子。各各相應心所種子。皆
T2312_.71.0074b24: 悉有之。其器界者四塵爲體。若起聲時五
T2312_.71.0074b25: 塵爲體。如是四塵五塵種子雖非内異熟
T2312_.71.0074b26: 果種子。亦是既爲有情所居外依處故。同業
T2312_.71.0074b27: 所感。是故名爲外增上果。所以器界五塵
T2312_.71.0074b28: 種子亦是業種所資助也。如是果報諸無記
T2312_.71.0074b29: 種羸劣不能獨自生現行故。必待於他强
T2312_.71.0074c01: 勝之法能資助縁方生現行。理必然故。善惡
T2312_.71.0074c02: 二類思業種子隨應隨逐波總別報無記種
T2312_.71.0074c03: 時。其善惡種强勝勢力令蒙異熟無記種子。
T2312_.71.0074c04: 令其異熟無記種子生當果也。善惡二性
T2312_.71.0074c05: 法中强勝。故業必局善惡二性。其有覆等無
T2312_.71.0074c06: 此勢力。故不成業。今此善惡。論其正業雖
T2312_.71.0074c07: 在思數。然其一聚同時相應心王心所皆非
T2312_.71.0074c08: 無此感生勢力。業之眷屬亦名業故。是
T2312_.71.0074c09: 以且其造惡業時。一念之中有多惡種。所
T2312_.71.0074c10: 謂若起嗔恚之時。於三業中。第六意識不
T2312_.71.0074c11: 善心王。不善五數。及嗔煩惱。不善無明。八
T2312_.71.0074c12: 大隨惑。中隨二惑決定相應。所餘心所隨時
T2312_.71.0074c13: 或起。如是多法一一不善。一念之中一時熏
T2312_.71.0074c14: 種。此諸種子即時落在我藏識中資助當來

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