大正蔵検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

觀心覺夢鈔 (No. 2312) in Vol. 71

0072頁, a13 行 - b13 行

T2312_.71.0072a13: 耶。是故必起縁境作用。是＊即見分。若爾自
T2312_.71.0072a14: 證直縁境者不足言也。次凡能量所量法
T2312_.71.0072a15: 者必有量果。若不爾者。於此量知無所
T2312_.71.0072a16: 果成。豈應道理。是故如是有第三分證知
T2312_.71.0072a17: 見分。見分能量知相分也。譬如有人以丈
T2312_.71.0072a18: 尺量絹等之時。絹等所量。丈尺能量。人量
T2312_.71.0072a19: 果也。丈尺能量絹等物者。其所量成人證
T2312_.71.0072a20: 知也。若不引其人證知者。丈尺能量絹等
T2312_.71.0072a21: 所量有何用乎。丈尺能量絹等之時。人能
T2312_.71.0072a22: 證知丈尺分齊。故能所量義能成立。若無丈
T2312_.71.0072a23: 尺。人豈得知絹等分齊。若無絹等。人又何
T2312_.71.0072a24: 用丈尺等爲。若無其人。誰知丈尺能量
T2312_.71.0072a25: 絹等。三分妙理亦復如是。相分所量。見分能
T2312_.71.0072a26: 量。見分能量相分之時。必内證知見分能
T2312_.71.0072a27: 量。量知之義由此成立。若無見分。心豈得
T2312_.71.0072a28: 知色等境界。若無相分。心起縁用有何所
T2312_.71.0072a29: 用。若無自證。誰知見分能縁相分。是故定
T2312_.71.0072b01: 立第三分也。次内證用。其用深細故必現
T2312_.71.0072b02: 量。而其見分是外縁用。理通三量五八識等見
分現量。然
T2312_.71.0072b03: 凡見分通三量
法。故總論之		如何得知己内體耶。若約見
T2312_.71.0072b04: 分現量時者可爾。見分比非量時誰知自
T2312_.71.0072b05: 體。明知見分本是爲縁相分用故。雖現量
T2312_.71.0072b06: 見證知自體義不可得。何況若無第四分
T2312_.71.0072b07: 者。第三能量應無量果。豈非大過乎佛果
三通
T2312_.71.0072b08: 縁四等事至
下可知		是故必立證自證分。其自證分既
T2312_.71.0072b09: 居中間内縁現量。故知見分。亦知第四其
T2312_.71.0072b10: 義成立。何乃爲例。次此四分皆是心分皆應
T2312_.71.0072b11: 證知。若不爾者。一心中有自所不知不應
T2312_.71.0072b12: 道理。故後三分雖皆能縁。其中猶有如是
T2312_.71.0072b13: 微細相縁＊之義。皆成所知。豈非深妙。次心
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote: