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大日經疏妙印鈔 (No. 2213) in Vol. 58


0086頁, b01 行 - c01 行

T2213_.58.0086b01: 院除蓋障院炎魔天等爲左也。如此等四重
T2213_.58.0086b02: 法界十三大院諸尊聖衆。各引率&MT06279;法界塵數
T2213_.58.0086b03: 眷屬前後左右圍遶大日如來。故云此等
T2213_.58.0086b04: 大衆乃至世尊也。供養恭敬者。大論第三十
T2213_.58.0086b05: 云。善身口意業。是名供養恭敬者。同論
T2213_.58.0086b06: 云。謙遜畏難故言恭。推其智徳故言敬云云
T2213_.58.0086b07: 如此等大衆以無量三密互供養恭敬尊重讃
T2213_.58.0086b08: &T069222;三平等句法門也。故云以無量乃至
T2213_.58.0086b09: 所同聞法也
T2213_.58.0086b10: 二從即經下。明決成時法中。自三。一明結
T2213_.58.0086b11: 時。二明結法。三釋所由
T2213_.58.0086b12: 初中。越三時者。超越三世而常住不變。故
T2213_.58.0086b13: 過去際不可得。現在際不可得。未來際不可
T2213_.58.0086b14: 得。三世不可得故猶無一念住時。何況三世
T2213_.58.0086b15: 時分立耶。故大論第三十二云。過去世無
T2213_.58.0086b16: 始。未來世無後。現在世無住。以是故三世平
T2213_.58.0086b17: 等。名爲如。行是如已。入無量法性中
T2213_.58.0086b18: 師釋云。人法法爾興廢何時。機興絶絶正像
T2213_.58.0086b19: 何分云云唯於三世常恒之佛日。以虚妄分別
T2213_.58.0086b20: 之因縁故。立去來今之名。是則有名字。全
T2213_.58.0086b21: 無實體無自性也。爰以如來世尊通達常住
T2213_.58.0086b22: 不變時分故。延刹那爲無量劫。促無量
T2213_.58.0086b23: 劫爲刹那。延促自在也
T2213_.58.0086b24: 二從身下。明結法中。身語意平等句法門
T2213_.58.0086b25: 者。今經卷七軸。品數三十一。尋佛意訪宗
T2213_.58.0086b26: 義。一一文一一句。莫非三平等之意。是故
T2213_.58.0086b27: 次下文云。平等法門則此經之大意也云云
T2213_.58.0086b28: 故結説時者三世平等之佛日ナリ。結説法者
T2213_.58.0086b29: 三密平等之法門也。時法本來常住不出本
T2213_.58.0086c01: 不生 本不生者即a字門也。a字門者即行
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