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翻譯名義集 (No. 2131) in Vol. 54

1173頁, a12 行 - b12 行

T2131_.54.1173a12: 後匙度一切衆生。増一云。多食致苦患。少食
T2131_.54.1173a13: 氣力衰。處中而食者如秤無高下
T2131_.54.1173a14: 逋沙他。此云齋日。請觀音經疏云。齋者齊
T2131_.54.1173a15: 也。齊身口業也。齊者只是中道也。後不得食
T2131_.54.1173a16: 者。表中道法界外更無別法也。中前得啖而
T2131_.54.1173a17: 非正中。此得明表前方便。但似道之中得有
T2131_.54.1173a18: 證義。故得啖也。亦是表中道法界外有法也。
T2131_.54.1173a19: 闡義引祭統云。齋之爲言齊也。齊不齊以致
T2131_.54.1173a20: 齋者也。是故君子非有大事也。非有恭敬也。
T2131_.54.1173a21: 則不齋。不齋則於物無防也。嗜欲無止也。及
T2131_.54.1173a22: 其將齋也。防其邪物訖其嗜欲。耳不聽樂。今
T2131_.54.1173a23: 釋氏以不過中食爲齋。亦取其防邪訖欲齊
T2131_.54.1173a24: 不齊之義也。毘羅三昧經。瓶沙王問佛。何故
T2131_.54.1173a25: 日中佛食。答云。旱起諸天食。日中三世佛食。
T2131_.54.1173a26: 日西畜生食。日暮鬼神食。佛制斷六趣因。令
T2131_.54.1173a27: 同三世佛食故。今約理解。故云齋者秖是中
T2131_.54.1173a28: 道。後不得食者。即佛制中後。不得食也。今表
T2131_.54.1173a29: 初住初地圓證中道。心外無法如中後不食
T2131_.54.1173b01: 也。中前得噉者。佛制中前非正食皆得噉
T2131_.54.1173b02: 之。毘婆沙論云。夫齋者以過中不食爲體。以
T2131_.54.1173b03: 八事助成齋體。共相支持名八支齋法。報恩
T2131_.54.1173b04: 經云。以無終身戒。不名優婆塞。但名中間人。
T2131_.54.1173b05: 智論問曰。何故六齋日受八戒修福徳。答是
T2131_.54.1173b06: 日惡鬼逐人。欲奪人命。疾病凶衰。令人不吉。
T2131_.54.1173b07: 是故劫初聖人教人持齋修善作福。以避凶
T2131_.54.1173b08: 衰。是時齋法。不受八戒。直以一日不食爲齋。
T2131_.54.1173b09: 後佛出世教語之言。汝當一日一夜如諸佛
T2131_.54.1173b10: 持八戒不過中食云云是功徳將人至涅槃。如
T2131_.54.1173b11: 四天王經中佛説。月六齋日。使者太子及四
T2131_.54.1173b12: 天王自下。觀察衆生。布施持戒孝順父母少
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