SAT DB

0437頁, c04 行 - 0438頁, a04 行

T2122_.53.0437c04: 田薄下種雖多收實甚少。何謂施少而獲大
T2122_.53.0437c05: 福者。如施雖少歡喜恭敬與不望報施佛及
T2122_.53.0437c06: 辟支四沙門等。所施雖少獲報弘大。猶如良
T2122_.53.0437c07: 田所種雖少收實甚多
T2122_.53.0437c08: 又智度論云。以大悲心施物雖同福徳多少
T2122_.53.0437c09: 隨心優劣。如舍利弗。以一鉢飯上佛。佛即
T2122_.53.0437c10: 迴施狗。而問舍利弗。汝以飯施我。我以飯施
T2122_.53.0437c11: 狗。誰得福多。舍利弗言。如我解佛義。佛施狗
T2122_.53.0437c12: 福多。佛田第一不如施狗。以是故知。大福
T2122_.53.0437c13: 從心不在田也。如舍利弗。千萬億倍不及佛
T2122_.53.0437c14: 心。所以者何。心爲内主。田是外事故。或時布
T2122_.53.0437c15: 施之福在於福田。如億耳阿羅漢。昔以一華
T2122_.53.0437c16: 施於佛塔。九十一劫人天中受樂。餘福徳力
T2122_.53.0437c17: 得阿羅漢。又如阿輸迦王。爲少兒時以土施
T2122_.53.0437c18: 佛。王閻浮提起八萬塔。最後得道。施物至
T2122_.53.0437c19: 賤。小兒心薄。但以福田妙故得大果報。當知
T2122_.53.0437c20: 大福從良田生。若大中之上三事都具。心物
T2122_.53.0437c21: 福田皆妙。如佛以好華散十方佛時。問曰。此
T2122_.53.0437c22: 布施福云何増長。答曰。應時施故得福増長。
T2122_.53.0437c23: 如經説。飢餓時施得福増多。或遠行來時。若
T2122_.53.0437c24: 曠路險道中施。若常施不斷。或時常念施故
T2122_.53.0437c25: 施得増廣。又増一阿含經云。施畜生食者獲
T2122_.53.0437c26: 福百倍。與犯戒人食者獲福千倍。施持戒人
T2122_.53.0437c27: 食獲福萬倍。施斷欲仙人食者獲福千萬倍。
T2122_.53.0437c28: 與向須陀洹食者獲福不可計。況成須陀洹
T2122_.53.0437c29: 乎。況向斯陀含得斯陀含道。乃至那含羅
T2122_.53.0438a01: 漢辟支如來等。其福功徳不可稱計。又智度
T2122_.53.0438a02: 論云。如大月氏弗迦羅城中。有一畫師。名
T2122_.53.0438a03: 曰千那。到東方多刹施羅國客。畫十二年得
T2122_.53.0438a04: 三十兩金。持還本國。於弗迦羅城中聞打鼓

Footnote: