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宋高僧傳 (No. 2061_) in Vol. 50


0838頁, c16 行 - 0839頁, a19 行

T2061_.50.0838c16: 唐池州九華山化城寺地藏傳
T2061_.50.0838c17: 釋地藏。姓金氏。新羅國王之支屬也。慈心而
T2061_.50.0838c18: 貌惡。頴悟天然。七尺成軀。頂聳奇骨。特高
T2061_.50.0838c19: 才力可敵十夫。甞自誨曰。六籍寰中三清
T2061_.50.0838c20: 術内。唯第一義與方寸合。于時落髮渉海
T2061_.50.0838c21: 捨舟而徒。振錫觀方。邂逅至池陽。覩九子
T2061_.50.0838c22: 山焉。心甚樂之。乃逕造其峯得谷中之地。
T2061_.50.0838c23: 面陽而寛平。其土黒壤其泉滑甘。巖棲&T031279;
T2061_.50.0838c24: 趣爾度日。藏甞爲毒螫端坐無念。俄有美
T2061_.50.0838c25: 婦人作禮饋藥云。小兒無知願出泉以補
T2061_.50.0838c26: 過。言訖不見。視坐左右間潗&T023558;然。時謂
T2061_.50.0838c27: 爲九子山神爲湧泉資用也。其山天寶中李
T2061_.50.0838c28: 白遊此。號爲九華焉。俗傳山神婦女也。其
T2061_.50.0838c29: 峯多冒雲霧罕曾露頂歟。藏素願持四大
T2061_.50.0839a01: 部經。遂下山至南陵。有信士爲繕寫。得以
T2061_.50.0839a02: 歸山。至徳年初有諸葛節。率村父自麓登
T2061_.50.0839a03: 高。深極無人。雲日鮮明。居唯藏孤。然閉目
T2061_.50.0839a04: 石室。其房有折足鼎。鼎中白土和少米烹
T2061_.50.0839a05: 而食之。郡老驚歎曰。和尚如斯苦行。我曹
T2061_.50.0839a06: 山下列居之咎耳。相與同構禪宇。不累載
T2061_.50.0839a07: 而成大伽藍。建中初張公嚴典是邦。仰藏
T2061_.50.0839a08: 之高風因移舊額。奏置寺焉。本國聞之率
T2061_.50.0839a09: 以渡海相尋。其徒且多無以資歳。藏乃發
T2061_.50.0839a10: 石得土。其色青白不磣如麺。而供衆食。其
T2061_.50.0839a11: 衆請法以資神。不以食而養命。南方號爲
T2061_.50.0839a12: 枯槁衆。莫不宗仰。龍潭之側有白墡硎。取
T2061_.50.0839a13: 之無盡。以貞元十九年夏。忽召衆告別。罔
T2061_.50.0839a14: 知攸往。但聞山嗚石隕扣鐘嘶嗄。如趺而
T2061_.50.0839a15: 滅。春秋九十九。其屍坐於函中。洎三稔開
T2061_.50.0839a16: 將入塔。顏貌如生。擧舁之動骨節。若撼
T2061_.50.0839a17: 金鎖焉。乃立小浮圖于南臺。是藏宴坐之地
T2061_.50.0839a18: 也。時徴士右拾遺費冠卿序事存焉。大中中
T2061_.50.0839a19: 僧應物亦紀其徳哉
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