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T2059_.50.0346b05: 朱士行一支孝龍二
T2059_.50.0346b06: 康僧淵三竺法雅四
T2059_.50.0346b07: 康法朗五竺法乘六
T2059_.50.0346b08: 竺潜深七支道林八
T2059_.50.0346b09: 于法蘭九于法開十
T2059_.50.0346b10: 于道邃十一竺法崇十二
T2059_.50.0346b11: 竺法義十三竺僧度十四
T2059_.50.0346b12: 朱士行。潁川人。志業方直勸沮不能移其
T2059_.50.0346b13: 操。少懷遠悟脱落塵俗。出家已後專務經
T2059_.50.0346b14: 典。昔漢靈之時竺佛朔譯出道行經。即小品
T2059_.50.0346b15: 之舊本也。文句簡略意義未周。士行嘗於洛
T2059_.50.0346b16: 陽講道行經。覺文章隱質諸未盡善。毎
T2059_.50.0346b17: 歎曰。此經大乘之要。而譯理不盡。誓志捐
T2059_.50.0346b18: 身遠求大本。遂以魏甘露五年發迹雍州。
T2059_.50.0346b19: 西渡流沙既至于闐。果得梵書正本凡九
T2059_.50.0346b20: 十章。遣弟子不如檀。此言法饒。送經梵
T2059_.50.0346b21: 本還歸洛陽。未發之頃于闐諸小乘學衆遂
T2059_.50.0346b22: 以白王云。漢地沙門欲以婆羅門書惑亂
T2059_.50.0346b23: 正典。王爲地主。若不禁之將斷大法聾
T2059_.50.0346b24: 盲漢地王之咎也。王即不聽齎經。士行深
T2059_.50.0346b25: 懷痛心。乃求燒經爲證。王即許焉。於是
T2059_.50.0346b26: 積薪殿前以火焚之。士行臨火誓曰。若大
T2059_.50.0346b27: 法應流漢地經當不然。如其無護命也如
T2059_.50.0346b28: 何。言已投經火中。火即爲滅不損一字。皮
T2059_.50.0346b29: 牒如本。大衆駭服咸稱其神感。遂得送至
T2059_.50.0346c01: 陳留倉恒水南寺。時河南居士竺叔蘭。本天
T2059_.50.0346c02: 竺人。父世避難居于河南。蘭少好遊獵。後
T2059_.50.0346c03: 經暫死備見業果。因改勵專精深崇正法
T2059_.50.0346c04: 博究衆音。善於梵漢之語。又有無羅叉比
T2059_.50.0346c05: 丘。西域道士。稽古多學乃手執梵本。叔蘭譯

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