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歴代三寶紀 (No. 2034) in Vol. 49

0090頁, a17 行 - b17 行

T2034_.49.0090a17: 在。於彭城爲北徐州刺史王仲徳譯。至擇品
T2034_.49.0090a18: 縁礙未竟遂輟
T2034_.49.0090a19: 菩薩善戒經二十卷於祇洹寺譯。第二出與讖所翻
八卷者小異。見竺道祖録及高
T2034_.49.0090a20: 僧傳。後弟子於定林寺
更出二品。成三十卷
T2034_.49.0090a21: 雜阿毘曇心十三卷初伊葉波羅出至擇品停。今
續譯都訖成三十三卷。見高
T2034_.49.0090a22: 僧
傳
T2034_.49.0090a23: 四分羯磨一卷元嘉八年於＊祇洹寺出。是第二譯。
與魏曇帝出者同。見高僧傳別録寶
T2034_.49.0090a24: 唱録
等
T2034_.49.0090a25: 優婆塞五戒略論一卷元嘉八年於＊祗洹寺出。亦
云五戒相。亦云五戒＊略
T2034_.49.0090a26: 論。見高僧
傳及唱録
T2034_.49.0090a27: 善信二十二戒一卷亦云離欲優婆塞優婆夷具行二
十二戒。亦云三歸優婆塞戒。見
T2034_.49.0090b01: 高僧
傳
T2034_.49.0090b02: 沙彌威儀一卷　　經律分異記一卷
T2034_.49.0090b03: 右七部合三十八卷。罽賓國三藏法師求那
T2034_.49.0090b04: 跋摩。宋言功徳鎧。元嘉年來達乎建鄴。文帝
T2034_.49.0090b05: 引見勞問慇懃。帝因言曰。弟子常欲持齋不
T2034_.49.0090b06: 殺。迫以身殉物不獲從志。法師既不遠萬里
T2034_.49.0090b07: 來化此國。將何以教之。跋摩曰。夫道在心不
T2034_.49.0090b08: 在事。法由己非由人。且帝王與匹夫所修分
T2034_.49.0090b09: 異。匹夫身賤名劣言令不威。若不剋己苦躬
T2034_.49.0090b10: 將何爲用。帝王以四海爲家萬民爲子。出一
T2034_.49.0090b11: 嘉言則士女咸悦。布一善政則人神以和。刑
T2034_.49.0090b12: 不夭命。役無勞力。則使風雨適時寒暖應
T2034_.49.0090b13: 節。百穀滋繁桑麻欝茂。如此持齋齋亦大
T2034_.49.0090b14: 矣。不殺亦衆矣。寧在減半日之飡全一禽之
T2034_.49.0090b15: 命然後方爲弘濟耶。帝乃撫机歎曰。夫俗人
T2034_.49.0090b16: 迷於遠理。沙門滯於近教。迷遠理者謂至道
T2034_.49.0090b17: 虚説。滯近教者則拘攣篇章。至如跋摩法師
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