大正蔵検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

勅修百丈清規 (No. 2025) in Vol. 48


1137頁, b02 行 - c02 行

T2025_.48.1137b02: 珍御之龍衣。青山斷髮。容鵲巣於頂上。掛蛛
T2025_.48.1137b03: 網於眉間。修寂滅而證眞常。斷塵勞而成正
T2025_.48.1137b04: 覺。三世諸佛不説在家成道。歴代祖師阿誰
T2025_.48.1137b05: 行染度人。所以佛佛授手。祖祖相傳。不染世
T2025_.48.1137b06: 縁方成法器。故得天魔拱手外道歸心。上酬
T2025_.48.1137b07: 四重之恩。下濟群生之苦。所以云。流轉三界
T2025_.48.1137b08: 中。恩愛不能捨。棄恩入無爲。眞是報恩者。出
T2025_.48.1137b09: 家之後禮越常情。不拜君王不拜父母。汝今
T2025_.48.1137b10: 可離此座。想念國王水上之恩。父母生成之
T2025_.48.1137b11: 徳。專精拜辭後不拜也。沙彌就禮一拜引請。
T2025_.48.1137b12: 鳴手磬引出堂外。望北三拜謝恩。復三拜謝
T2025_.48.1137b13: 父母恩。即更僧衣。引入聖僧前三拜。轉戒師
T2025_.48.1137b14: 前一拜。胡跪合掌。戒師用淨瓶潅頂。以指滴
T2025_.48.1137b15: 水於頂上。勢刀剃頭。仍擧偈。衆同誦云善哉
大丈
T2025_.48.1137b16: 夫。能了世無常。棄俗
趣泥洹。希有難思議
三誦訖。沙彌退禮一拜。引
T2025_.48.1137b17: 請領沙彌。至本師前。胡跪合掌。本師執刀云
T2025_.48.1137b18: 最後一結謂之周羅。唯師一人乃
能斷之。我今爲汝除去。汝今許否
答云可爾有垂示法
T2025_.48.1137b19: 語。仍擧落髮偈云毀形守志節。割愛辭所親。
出家弘聖道。誓度一切人
三擧
T2025_.48.1137b20: 大衆同聲和。沙彌就禮三拜。仍胡跪合掌。本
T2025_.48.1137b21: 師持袈裟。亦有垂示法語。付袈裟置沙彌頂
T2025_.48.1137b22: 上。復擧偈云大哉解脱服。無相福田衣。
披奉如來戒。廣度諸衆生
三擧衆亦
T2025_.48.1137b23: 同聲和畢。沙彌披袈裟。禮本師三拜。禮聖僧
T2025_.48.1137b24: 三拜。禮戒師三拜。胡跪合掌。戒師云。善男子。
T2025_.48.1137b25: 法如大海漸入漸深。汝既出家當先受三歸
T2025_.48.1137b26: 五戒。方得近事大僧。次受沙彌十戒。乃可同
T2025_.48.1137b27: 僧利養。事在專誠。不得慢易。我今爲汝召請
T2025_.48.1137b28: 三寶。證明佛事。秉爐云 一心奉請 無邊
T2025_.48.1137b29: 佛寶 海藏經文十地三賢 五果四向 同
T2025_.48.1137c01: 垂感降 共作證明 三請訖。乃云。善男子。
T2025_.48.1137c02: 欲求歸戒。先當懺滌愆瑕。如人浣衣然後加
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote: