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勅修百丈清規 (No.
2025
) in Vol. 48
1119
頁, a04 行 - b04 行
T2025_.48.1119a04:
嗣法師忌
T2025_.48.1119a05:
先徳唯激揚宗乘發明自己。開示後學知有
T2025_.48.1119a06:
授受。以報恩也。如巴陵三轉語爲雲門作忌。
T2025_.48.1119a07:
先輩深有意焉。然尊師重道。禮不可廢。先期
T2025_.48.1119a08:
住持出己財送庫司。辦祭設供。隔宿就法堂
T2025_.48.1119a09:
如法排辦。堂司行者報衆。掛諷經牌。當晩諷
T2025_.48.1119a10:
楞嚴呪。郷人法眷擧大悲呪。次行者諷經回
T2025_.48.1119a11:
向並同。次早住持上粥粥罷。大衆諷大悲呪。
T2025_.48.1119a12:
郷人法眷擧呪。半齋散忌諷經住持上食。講
T2025_.48.1119a13:
特爲茶拈香
達磨
忌同
兩序上香大衆同拜
蓋上座下
皆曰參學
T2025_.48.1119a14:
故
也
齋時住持入堂燒香展拜歸位。衣鉢侍者
T2025_.48.1119a15:
行嚫
有就法堂諷經
時俵嚫非禮也
齋畢就座點茶燒香侍者行
T2025_.48.1119a16:
禮。若講特爲伴眞湯
齋罷方丈客頭請西堂兩序。晩
間對眞相伴喫湯。排照牌位列
T2025_.48.1119a17:
座右。住持揖就座。燒香上湯。并下相伴人湯。退身燒香
展拜。起身問訊謝相伴。鳴鼓三下退座。如有三五人西
T2025_.48.1119a18:
堂。則分作兩座。第一座西堂喫湯。住持行禮。第二座兩
序喫湯。侍者行禮或無西堂則已之諷經罷備湯果。預請
T2025_.48.1119a19:
兩序勤舊。如有法眷尊長同門兄弟。皆當請之。小師師孫
不可同席。坐定住持起上香上湯畢。侍者燒香行湯果
T2025_.48.1119a20:
尊祖章終
T2025_.48.1119a21:
住持章第五
T2025_.48.1119a22:
佛教入中國四百年而達磨至。又八傳而至
T2025_.48.1119a23:
百丈。唯以道相授受。或岩居穴處。或寄律寺。
T2025_.48.1119a24:
未有住持之名。百丈以禪宗寖盛。上而君相
T2025_.48.1119a25:
王公。下而儒老百氏。皆嚮風問道。有徒實蕃。
T2025_.48.1119a26:
非崇其位則師法不嚴。始奉其師爲住持。而
T2025_.48.1119a27:
尊之曰長老。如天竺之稱舍利弗須菩提。以
T2025_.48.1119a28:
齒徳倶尊也。作廣堂以居其衆。設兩序以分
T2025_.48.1119b01:
其職。而制度粲然矣。至於作務。猶與衆均其
T2025_.48.1119b02:
勞。常曰。一日不作一日不食。烏有庾廩之富
T2025_.48.1119b03:
輿僕之安哉。故始由衆所推。既而命之官。而
T2025_.48.1119b04:
猶辭聘不赴者。後則貴鬻豪奪。視若奇貨。然
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