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佛果圓悟禪師碧巖録 (No. 2003) in Vol. 48

0140頁, a15 行 - b15 行

T2003_.48.0140a15: 自在。正當恁麼時。且道。是什麼人行履處。看
T2003_.48.0140a16: 取雪竇葛藤
T2003_.48.0140a17: 【一】擧梁武帝問達磨大師説這不
喞𠺕漢		如何是聖諦
T2003_.48.0140a18:   第一義是甚繋
驢橛		磨云。廓然無聖將謂多少奇特。
箭過新羅。可殺
T2003_.48.0140a19: 明
白		帝曰。對朕者誰滿面慚惶。強惺惺
果然。摸索不著		磨云。不
T2003_.48.0140a20: 識咄。再來不
直半文錢		帝不契可惜許。
却較些子		達磨遂渡江至
T2003_.48.0140a21: 魏這野狐精。不免一場懡㦬。
從西過東。從東過西		帝後擧問志公貧
兒
T2003_.48.0140a22: 思舊債。
傍人有眼		志公云。陛下還識此人否和志公趕
出國始得。
T2003_.48.0140a23: 好與三十棒。
達磨來也		帝云。不識却是武帝承當
得達磨公案		志公云。
T2003_.48.0140a24: 此是觀音大士。傳佛心印胡亂指注。臂
膊不向外曲		帝悔。
T2003_.48.0140a25: 遂遣使去請果然把不住。
向道不喞𠺕		志公云。莫道陛下
T2003_.48.0140a26: 發使去取東家人死。西家人助
哀。也好一時趕出國		闔國人去。他亦
T2003_.48.0140a27: 不回志公也好與三十棒。
不知脚跟下放大光明
T2003_.48.0140a28: 達磨遙觀此土有大乘根器。遂泛海得得而
T2003_.48.0140b01: 來。單傳心印。開示迷塗。不立文字。直指人
T2003_.48.0140b02: 心。見性成佛。若恁麼見得。便有自由分。不隨
T2003_.48.0140b03: 一切語言轉。脱體現成。便能於後頭。與武帝
T2003_.48.0140b04: 對譚。并二祖安心處。自然見得。無計較情塵。
T2003_.48.0140b05: 一刀截斷。洒洒落落。何必更分是分非。辨得
T2003_.48.0140b06: 辨失。雖然恁麼。能有幾人。武帝嘗披袈裟。自
T2003_.48.0140b07: 講放光般若經。感得天花亂墜地變黄金。辨
T2003_.48.0140b08: 道奉佛。誥詔天下。起寺度僧。依教修行。人謂
T2003_.48.0140b09: 之佛心天子。達磨初見武帝。帝問。朕起寺度
T2003_.48.0140b10: 僧。有何功徳。磨云。無功徳。早是惡水驀頭
T2003_.48.0140b11: 澆。若透得這箇無功徳話。許爾親見達磨。且
T2003_.48.0140b12: 道。起寺度僧。爲什麼都無功徳。此意在什麼
T2003_.48.0140b13: 處。帝與婁約法師傅大士昭明太子。持論眞
T2003_.48.0140b14: 俗二諦。據教中説。眞諦以明非有。俗諦以明
T2003_.48.0140b15: 非無。眞俗不二。即是聖諦第一義。此是教
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