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T1985_.47.0499b13: 業。有一般瞎禿子。飽喫飯了。便坐禪觀行。
T1985_.47.0499b14: 把捉念漏不令放起。厭喧求靜。是外道法。祖
T1985_.47.0499b15: 師云。爾若住心看靜。擧心外照。攝心内澄。凝
T1985_.47.0499b16: 心入定。如是之流皆是造作。是爾如今與麼
T1985_.47.0499b17: 聽法底人。作麼生擬修他證他莊嚴他。渠且
T1985_.47.0499b18: 不是修底物。不是莊嚴得底物。若教他莊嚴。
T1985_.47.0499b19: 一切物即莊嚴得。爾且莫錯。道流。爾取這一
T1985_.47.0499b20: 般老師口裏語。爲是眞道。是善知識不思議。
T1985_.47.0499b21: 我是凡夫心。不敢測度他老宿。瞎屡生。爾一
T1985_.47.0499b22: 生秖作這箇見解。辜負這一雙眼。冷噤噤地。
T1985_.47.0499b23: 如凍凌上驢駒相似。我不敢毀善知識。怕生
T1985_.47.0499b24: 口業。道流。夫大善知識。始敢毀佛毀祖。是非
T1985_.47.0499b25: 天下。排斥三藏教。罵辱諸小兒。向逆順中覓
T1985_.47.0499b26: 人。所以我於十二年中。求一箇業性。知芥子
T1985_.47.0499b27: 許不可得。若似新婦子禪師。便即怕趁出院。
T1985_.47.0499b28: 不與飯喫。不安不樂。自古先輩。到處人不
T1985_.47.0499b29: 信。被遞出始知是貴。若到處人盡肯。堪作什
T1985_.47.0499c01: 麼。所以師子一吼野干腦裂。道流。諸方説有
T1985_.47.0499c02: 道可修。有法可證。爾説證何法修何道。爾今
T1985_.47.0499c03: 用處欠少什麼物。修補何處。後生小阿師不
T1985_.47.0499c04: 會。便即信這般野狐精魅。許他説事。繋縛
T1985_.47.0499c05: 人。言道理行相應護惜三業始得成佛。如此
T1985_.47.0499c06: 説者如春細雨。古人云。路逢達道人。第一莫
T1985_.47.0499c07: 向道。所以言。若人修道道不行。萬般邪境競
T1985_.47.0499c08: 頭生。智劍出來無一物。明頭未顯暗頭明。所
T1985_.47.0499c09: 以古人云。平常心是道。大徳。覓什麼物。現今
T1985_.47.0499c10: 目前聽法無依道人。歴歴地分明。未曾欠少。
T1985_.47.0499c11: 爾若欲得與祖佛不別。但如是見。不用疑誤。
T1985_.47.0499c12: 爾心心不異。名之活祖。心若有異。則性相別。
T1985_.47.0499c13: 心不異故。即性相不別

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