天台四教儀 (No. 1931) in Vol. 46

0777頁, a25 行 - b25 行 T1931_.46.0777a25: 至生縁老死。此則生起。若滅觀者。無明滅 T1931_.46.0777a26: 則行滅。乃至生滅則老死滅。因觀十二因縁 T1931_.46.0777a27: 覺眞諦理。故言縁覺。言獨覺者。出無佛世 T1931_.46.0777a28: 獨宿孤峯。觀物變易自覺無生。故名獨覺。兩 T1931_.46.0777a29: 名不同。行位無別。此人斷三界見思。與聲 T1931_.46.0777b01: 聞同。更侵習氣故居聲聞上。次明菩薩位者。 T1931_.46.0777b02: 從初發心。縁四諦境。發四弘願。修六度行。 T1931_.46.0777b03: 一未度者令度。即衆生無邊誓願度。此縁苦 T1931_.46.0777b04: 諦境。二未解者令解。即煩惱無盡誓願斷。此 T1931_.46.0777b05: 縁集諦境。三未安者令安。即法門無量誓願 T1931_.46.0777b06: 學。此縁道諦境。四未得涅槃者令得涅槃。即 T1931_.46.0777b07: 佛道無上誓願成。此縁滅諦境。既已發心。須 T1931_.46.0777b08: 行行填願。於三阿僧祇劫修六度行。百劫種 T1931_.46.0777b09: 相好。言三阿 無 僧祇 數 劫 時 者。且約釋迦修菩 T1931_.46.0777b10: 薩道時。論分限者。從古釋迦至尸棄佛。値 T1931_.46.0777b11: 七萬五千佛。名初阿僧祇。從此常離女身及 T1931_.46.0777b12: 四惡趣。常修六度。然自不知當作佛。若望 T1931_.46.0777b13: 聲聞位。即五停心總別念處 外 凡 次從尸棄佛 T1931_.46.0777b14: 至然燈佛。値七萬六千佛。名第二阿僧祇。此 T1931_.46.0777b15: 時用七莖蓮華供養。布髮掩泥。得受記號 T1931_.46.0777b16: 釋迦文。爾時自知作佛。口未能説。若望聲聞 T1931_.46.0777b17: 位。即煖位。次從然燈佛至毘婆尸1佛。七萬 T1931_.46.0777b18: 七千佛。名第三阿僧祇滿。此時自知。亦向 T1931_.46.0777b19: 人説必當作佛。自他不疑。若望聲聞位即頂 T1931_.46.0777b20: 位。經如許時修六度竟。更住百劫種相好因。 T1931_.46.0777b21: 修百福成一相。福義多途。難可定判。2又云。 T1931_.46.0777b22: 大千盲人治差爲一福等。修行六度各有滿 T1931_.46.0777b23: 時。如尸毘王代鴿檀滿。普明王捨國尸滿。羼 T1931_.46.0777b24: 提仙人爲歌利王割截無恨忍滿。大施太子 T1931_.46.0777b25: 抒海。并七日翹足讃弗沙佛進滿。尚闍黎鵲 Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote:   Footnote: