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天台四教儀 (No. 1931_) in Vol. 46

0774頁, c14 行 - 0775頁, a14 行

T1931_.46.0774c14: 聖教。罄無不盡。言五時者。一華嚴時。二鹿
T1931_.46.0774c15: 苑時説四
阿含		三方等時説維摩思益楞伽楞嚴
三昧金光明勝鬘等經		四般若
T1931_.46.0774c16: 時説摩訶般若光讃般若金剛
般若大品般若等諸般若經		五法華涅槃時。是爲
T1931_.46.0774c17: 五時。亦名五味。言八教者。頓漸祕密不定
T1931_.46.0774c18: 藏通別圓。是名八教。頓等四教是化儀。如世
T1931_.46.0774c19: 藥方。藏等四教名化法。如辨藥味。如是等儀
T1931_.46.0774c20: 散在廣文。今依大本略録綱要。初辨五時五
T1931_.46.0774c21: 味及化儀四教。然後出藏通別圓。第一頓教
T1931_.46.0774c22: 者。即華嚴經也。從部時味等。得名爲頓。所
T1931_.46.0774c23: 謂如來初成正覺。在寂滅道場。四十一位法
T1931_.46.0774c24: 身大士。及宿世根熟天龍八部一時圍繞。如
T1931_.46.0774c25: 雲籠月。爾時如來現盧舍那身。説圓滿修多
T1931_.46.0774c26: 羅。故言頓教。若約機約教。未免兼權。謂初發
T1931_.46.0774c27: 心時便成正覺等文。爲圓機説圓教。處處説
T1931_.46.0774c28: 行布次第。則爲權機説別教。故約部爲頓。約
T1931_.46.0774c29: 教名兼。此經中云。譬如日出先照高山第一
時
T1931_.46.0775a01: 涅槃云。譬如從牛出乳。此從佛出十二部經
T1931_.46.0775a02: 一乳
味		法華信解品云。即遣旁人急追將還。窮
T1931_.46.0775a03: 子驚愕稱怨大喚等。此領何義。答諸聲聞在
T1931_.46.0775a04: 座如聾若唖等是也。第二漸教者此下三時三
味。總名爲
T1931_.46.0775a05: 漸次爲三乘根性於頓無益故。不動寂場而
T1931_.46.0775a06: 游鹿苑。脱舍那珍御之服。著丈六弊垢之衣。
T1931_.46.0775a07: 示從兜率降下託摩耶胎。住胎出胎納妃生
T1931_.46.0775a08: 子。出家苦行六年已後。木菩提樹下以草爲
T1931_.46.0775a09: 座成劣應身。初在鹿苑先爲五人。説四諦十
T1931_.46.0775a10: 二因縁事六度等教。若約時則日照幽谷第二
時
T1931_.46.0775a11: 若約味則從乳出酪。此從十二部經出九部
T1931_.46.0775a12: 修多羅二酪
味		信解品云。而以方便密遣二人聲
聞
T1931_.46.0775a13: 縁
覺		形色憔悴無威徳者。汝可詣彼徐語窮子。
T1931_.46.0775a14: 雇汝除糞。此領何義。答次頓之後説三藏教。
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