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摩訶止觀 (No. 1911) in Vol. 46

0012頁, a19 行 - b19 行

T1911_.46.0012a19: 出彼兩經云云。○二常行三昧者。先方法。次
T1911_.46.0012a20: 勸修。方法者。身開遮。口説默。意止觀。此法
T1911_.46.0012a21: 出般舟三昧經翻爲佛立。佛立三義。一佛
T1911_.46.0012a22: 威力。二三昧力。三行者本功徳力。能於定
T1911_.46.0012a23: 中見十方現在佛在其前立。如明眼人清
T1911_.46.0012a24: 夜觀星。見十方佛亦如是多。故名佛立三
T1911_.46.0012a25: 昧。十住婆沙偈云。是三昧住處。少中多差別。
T1911_.46.0012a26: 如是種種相。亦應須論議。住處者。或於初
T1911_.46.0012a27: 禪二三四中間。發是勢力能生三昧故名
T1911_.46.0012a28: 住處。初禪少二禪中三四多。或少時住名少。
T1911_.46.0012a29: 或見世界少。或見佛少故名少。中多亦如
T1911_.46.0012b01: 是。身開常行。行此法時避惡知識及癡人
T1911_.46.0012b02: 親屬郷里。常獨處止不得希望他人有所
T1911_.46.0012b03: 求索。常乞食不受別請。嚴飾道場備諸供
T1911_.46.0012b04: 具香餚甘果。盥沐其身。左右出入改換衣
T1911_.46.0012b05: 服。唯專行旋。九十日爲一期。須明師善内
T1911_.46.0012b06: 外律能開除妨障。於所聞三昧處如視
T1911_.46.0012b07: 世尊。不嫌不恚不見短長。當割肌肉供
T1911_.46.0012b08: 養師。況復餘耶。承事師如僕奉大家。若於
T1911_.46.0012b09: 師生惡。求是三昧終難得。須外護如母
T1911_.46.0012b10: 養子。須同行如共渉險。須要期誓願使
T1911_.46.0012b11: 我筋骨枯朽。學是三昧不得終不休息。起
T1911_.46.0012b12: 大信無能壞者。起大精進無能及者。所入
T1911_.46.0012b13: 智無能逮者。常與善師從事。終竟三月不
T1911_.46.0012b14: 得念世間想欲如彈指頃。三月終竟不得
T1911_.46.0012b15: 臥出如彈指頃。終竟三月行不得休息。除
T1911_.46.0012b16: 坐食左右。爲人説經不得希望衣食。婆沙
T1911_.46.0012b17: 偈云。親近善知識。精進無懈怠。智慧甚堅
T1911_.46.0012b18: 牢。信力無妄動。口説默者。九十日身常行
T1911_.46.0012b19: 無休息。九十日口常唱阿彌陀佛名無休
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