SAT DB

0004頁, a24 行 - b24 行

T1911_.46.0004a24: 心。專在慮知心也。道亦有通有別。今亦簡
T1911_.46.0004a25: 之略爲十。若其心念念專貪瞋癡。攝之不
T1911_.46.0004a26: 還拔之不出。日増月甚起上品十惡。如五
T1911_.46.0004a27: 扇提羅者。此發地獄心行火途道。若其心
T1911_.46.0004a28: 念念欲多眷屬。如海呑流如火焚薪。起
T1911_.46.0004a29: 中品十惡。如調達誘衆者。此發畜生心行
T1911_.46.0004b01: 血途道。若其心念念欲得名聞四遠八方
T1911_.46.0004b02: 稱揚欽詠。内無實徳虚比賢聖。起下品十
T1911_.46.0004b03: 惡。如摩犍提者。此發鬼心行刀途道。若其
T1911_.46.0004b04: 心念念常欲勝彼不耐下人。輕他珍己
T1911_.46.0004b05: 如鴟高飛下視。而外揚仁義禮智信。起下
T1911_.46.0004b06: 品善心行阿脩羅道。若其心念念欣世間
T1911_.46.0004b07: 樂。安其臭身悦其癡心。此起中品善心行
T1911_.46.0004b08: 於人道。若其心念念知三惡苦多。人間苦樂
T1911_.46.0004b09: 相間。天上純樂。爲天上樂關六根不出六
T1911_.46.0004b10: 塵不入。此上品善心行於天道。若其心念
T1911_.46.0004b11: 念欲大威勢。身口意纔有所作一切弭從。
T1911_.46.0004b12: 此發欲界主心行魔羅道。若其心念念欲
T1911_.46.0004b13: 得利智辯聰高才勇哲。鑒達六合十方顒
T1911_.46.0004b14: 顒。此發世智心行尼犍道。若其心念念五
T1911_.46.0004b15: 塵六欲外樂蓋微。三禪樂如石泉其樂内重。
T1911_.46.0004b16: 此發梵心行色無色道。若其心念念知善
T1911_.46.0004b17: 惡輪環。凡夫耽湎賢聖所呵。破惡由淨慧。
T1911_.46.0004b18: 淨慧由淨禪。淨禪由淨戒尚此三法如飢
T1911_.46.0004b19: 如渇。此發無漏心行二乘道。若心若道其
T1911_.46.0004b20: 非甚多。略言十耳。或開上合下。或開下合
T1911_.46.0004b21: 上。令十數方足而已。擧一種爲語端。強
T1911_.46.0004b22: 者先牽。如論云。破戒心墮地獄。慳貪心墮
T1911_.46.0004b23: 餓鬼。無慚愧心墮畜生。即其義也。或先起
T1911_.46.0004b24: 非心。或先起是心。或是非並起。譬象魚風

Footnote: