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大乘起信論義記 (No. 1846) in Vol. 44

0276頁, b02 行 - c02 行

T1846_.44.0276b02: 復次顯示從生滅門即入眞如門所謂推求五
T1846_.44.0276b03: 陰色之與心六塵境界畢竟無念以心無形相
T1846_.44.0276b04: 十方求之終不可得　標中言推求五陰色
T1846_.44.0276b05: 之與心者。色陰是色。餘四是心。釋中先觀
T1846_.44.0276b06: 色法。言六塵無念者。境從心起。畢竟無
T1846_.44.0276b07: 體。離心之外無可念相也。言以心無形
T1846_.44.0276b08: 求不得者。非直心外無別色等六塵。就心
T1846_.44.0276b09: 内求色等形質亦不可得也。前則所縁無
T1846_.44.0276b10: 相。此則能縁不生也○自下觀心法。先喩後
T1846_.44.0276b11: 合
T1846_.44.0276b12: 如人迷故謂東爲西方實不轉衆生亦爾無明
T1846_.44.0276b13: 迷故謂心爲念心實不動　合中言心實不
T1846_.44.0276b14: 動者。推求動念。已滅未生中無所住。無所
T1846_.44.0276b15: 住故則無有起。故知心性實不動也
T1846_.44.0276b16: 若能觀察知心無念即得隨順入眞如門故
T1846_.44.0276b17: 　若能已下結中。即得隨順者。是方便觀也。入
T1846_.44.0276b18: 眞如門者。正觀也。上來顯示正義竟
T1846_.44.0276b19: 大乘起信論義記下本終
T1846_.44.0276b20:
T1846_.44.0276b21:
T1846_.44.0276b22:
T1846_.44.0276b23: 大乘起信論義記下末
T1846_.44.0276b24: 　京兆府魏國西寺沙門釋法藏撰　
T1846_.44.0276b25: 第二對治邪執中有二。初就本總標。二別
T1846_.44.0276b26: 明障治
T1846_.44.0276b27: 對治邪執者一切邪執皆依我見若離於我則
T1846_.44.0276b28: 無邪執　二別中有二。初對治離。後究竟
T1846_.44.0276b29: 離。前中有三。先標數。次列名。後辨相
T1846_.44.0276c01: 是我見有二種云何爲二一者人我見二者
T1846_.44.0276c02: 法我見　列名中。言人我見者。計有總相
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