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大乘起信論義疏 (No.
1843_
) in Vol. 44
0188
頁, c08 行 -
0189
頁, a08 行
T1843_.44.0188c08:
五住性結及事無知同爲煩惱障。分別縁智
T1843_.44.0188c09:
以爲智障。就初番中四門分別。一定障相。二
T1843_.44.0188c10:
釋障名。三明斷處。四對障辨脱。言定相者云
T1843_.44.0188c11:
何得知。四住煩惱爲煩惱障。無明住地以爲
T1843_.44.0188c12:
智障。以勝鬘經對地持論驗之知矣。勝鬘經
T1843_.44.0188c13:
中就二乘人但斷四住。不斷無明住地。地持
T1843_.44.0188c14:
論中説。二乘人煩惱障淨非智障淨。煩惱淨
T1843_.44.0188c15:
者猶勝鬘中所斷四住。非智障淨者猶彼不
T1843_.44.0188c16:
斷無明住地。故知四住爲煩惱障。無明住地
T1843_.44.0188c17:
爲智障也。次釋其名。五住之結通能勞亂。齊
T1843_.44.0188c18:
能障智。何故四住遍名煩惱障。無明獨爲智
T1843_.44.0188c19:
障。答。理實齊通但今爲分二障差別隱顯爲
T1843_.44.0188c20:
名。等就隱顯各隨功強以別兩名。四住煩惱
T1843_.44.0188c21:
現起之結發業生勞亂。義強偏名煩惱。異心
T1843_.44.0188c22:
之惑與解別體。疏遠翳障智微劣。故不名智
T1843_.44.0188c23:
障。無明闇惑正遠明解。親近翳障智義強。故
T1843_.44.0188c24:
名智障。任性無知非是現起。不能發業招集
T1843_.44.0188c25:
苦報。勞亂微劣故不名煩惱障也。次明斷處。
T1843_.44.0188c26:
略有二階。第一大小相對分別。二者直就大
T1843_.44.0188c27:
乘世出世間相對分別。大小對中義別三門。
T1843_.44.0188c28:
一者隱顯互論。二乘之人但除煩惱。菩薩之
T1843_.44.0188c29:
人唯滅智障。二乘非不分除智障。所斷微劣
T1843_.44.0189a01:
隱細從麁。是故不論。菩薩非不除斷煩惱。所
T1843_.44.0189a02:
斷相微隱麁從細。是故不説。二者優劣相形。
T1843_.44.0189a03:
二乘解劣但斷煩惱。菩薩治廣二障雙除。故
T1843_.44.0189a04:
地持云。聲聞縁覺煩惱障淨非智障淨。菩薩
T1843_.44.0189a05:
種姓具足二淨。三者據實通論。二乘菩薩二
T1843_.44.0189a06:
障雙除。言就大乘世間出世間相對辨者。解
T1843_.44.0189a07:
行已前名爲世間。初地以上名爲出世。於中
T1843_.44.0189a08:
分別乃有四門。一癈麁論細。地前菩薩於彼
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