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大乘起信論義疏 (No. 1843_) in Vol. 44


0188頁, c08 行 - 0189頁, a08 行

T1843_.44.0188c08: 五住性結及事無知同爲煩惱障。分別縁智
T1843_.44.0188c09: 以爲智障。就初番中四門分別。一定障相。二
T1843_.44.0188c10: 釋障名。三明斷處。四對障辨脱。言定相者云
T1843_.44.0188c11: 何得知。四住煩惱爲煩惱障。無明住地以爲
T1843_.44.0188c12: 智障。以勝鬘經對地持論驗之知矣。勝鬘經
T1843_.44.0188c13: 中就二乘人但斷四住。不斷無明住地。地持
T1843_.44.0188c14: 論中説。二乘人煩惱障淨非智障淨。煩惱淨
T1843_.44.0188c15: 者猶勝鬘中所斷四住。非智障淨者猶彼不
T1843_.44.0188c16: 斷無明住地。故知四住爲煩惱障。無明住地
T1843_.44.0188c17: 爲智障也。次釋其名。五住之結通能勞亂。齊
T1843_.44.0188c18: 能障智。何故四住遍名煩惱障。無明獨爲智
T1843_.44.0188c19: 障。答。理實齊通但今爲分二障差別隱顯爲
T1843_.44.0188c20: 名。等就隱顯各隨功強以別兩名。四住煩惱
T1843_.44.0188c21: 現起之結發業生勞亂。義強偏名煩惱。異心
T1843_.44.0188c22: 之惑與解別體。疏遠翳障智微劣。故不名智
T1843_.44.0188c23: 障。無明闇惑正遠明解。親近翳障智義強。故
T1843_.44.0188c24: 名智障。任性無知非是現起。不能發業招集
T1843_.44.0188c25: 苦報。勞亂微劣故不名煩惱障也。次明斷處。
T1843_.44.0188c26: 略有二階。第一大小相對分別。二者直就大
T1843_.44.0188c27: 乘世出世間相對分別。大小對中義別三門。
T1843_.44.0188c28: 一者隱顯互論。二乘之人但除煩惱。菩薩之
T1843_.44.0188c29: 人唯滅智障。二乘非不分除智障。所斷微劣
T1843_.44.0189a01: 隱細從麁。是故不論。菩薩非不除斷煩惱。所
T1843_.44.0189a02: 斷相微隱麁從細。是故不説。二者優劣相形。
T1843_.44.0189a03: 二乘解劣但斷煩惱。菩薩治廣二障雙除。故
T1843_.44.0189a04: 地持云。聲聞縁覺煩惱障淨非智障淨。菩薩
T1843_.44.0189a05: 種姓具足二淨。三者據實通論。二乘菩薩二
T1843_.44.0189a06: 障雙除。言就大乘世間出世間相對辨者。解
T1843_.44.0189a07: 行已前名爲世間。初地以上名爲出世。於中
T1843_.44.0189a08: 分別乃有四門。一癈麁論細。地前菩薩於彼
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