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T1831_.43.0632b04: 有五文説造不同。説先變爲大種後造色
T1831_.43.0632b05: 生。並同繋等文者。有義此説依欲･色二界
T1831_.43.0632b06: 地定果色。以有所依身故。無色界定果色。
T1831_.43.0632b07: 從本質大種造。定中無大種。無所依身
T1831_.43.0632b08: 故　
T1831_.43.0632b09: 定等有界地自他不定者。此有五。一定力。
T1831_.43.0632b10: 二通力。三善法力。四借識力。五大願力。由
T1831_.43.0632b11: 行大願引他地色現在前。然第八識唯有
T1831_.43.0632b12: 初二。後亦通餘。因便顯之。亦無過失。如
T1831_.43.0632b13: 第八識無漏意引定果色。令欲界第八變。
T1831_.43.0632b14: 不妨欲界有定果色種。無能引變　如第
T1831_.43.0632b15: 八縁境中。色･聲･觸中假色縁不。縁者法處
T1831_.43.0632b16: 假色何故不縁。任運心及八倶心所有此妨
T1831_.43.0632b17: 　見隨本定種子生名因縁變。此爲正
T1831_.43.0632b18: 義　
T1831_.43.0632b19: 勝定果色。略以七門分別。一凡聖起。如對
T1831_.43.0632b20: 法抄。色界通果可通凡聖。如三十三文。若
T1831_.43.0632b21: 無色界毘鉢舍那菩薩。縁三界及無漏。亦有
T1831_.43.0632b22: 定色涙下如雨。及宮殿香故。必要是聲聞能
T1831_.43.0632b23: 變。非是地前故。皆通凡聖皆能起之。有用
T1831_.43.0632b24: 無用即成差別。如三十三説　第二依地
T1831_.43.0632b25: 者。此有二門。一能變依。二所變依。能變之
T1831_.43.0632b26: 中通唯四定。如唯識疏。定力通無色。色界
T1831_.43.0632b27: 六地･無色四地可然。餘七方便作用狹劣。
T1831_.43.0632b28: 欣厭上下無勝力能故不能變。或方便初
T1831_.43.0632b29: 未至亦無相故。有義非想行相微細闇昧故
T1831_.43.0632c01: 不能。初近分地亦無廣通故亦不能。此上
T1831_.43.0632c02: 隨依通有漏･無漏　所變依者。變色･無色
T1831_.43.0632c03: 界及與無漏決定皆得。隨能變故。於欲界
T1831_.43.0632c04: 中。如身在下界意引定果色。與上界色類

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