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T1829_.43.0028a02: 清淨具中吉祥草者。婆羅門法。欲行等時。或
T1829_.43.0028a03: 目見人持。或有人遺道。吉祥草者。定是吉
T1829_.43.0028a04: 祥之相故　頻蠡果者。頻婆果也。此吉祥果
T1829_.43.0028a05: 螺貝者。吉祥貝。或貝即螺。或螺貝別　滿盆
T1829_.43.0028a06: 者瓫盛滿物。吉祥相也。西方見此。或有人
T1829_.43.0028a07: 與桴爲吉祥。咸生喜樂。名清淨貝
T1829_.43.0028a08: 七聖財體。隨其所應。通有漏無漏。或聞多有
T1829_.43.0028a09: 漏。捨即慧施。或通捨數。此七勝故。偏立聖
T1829_.43.0028a10: 財。非聖多起。相違七故。下差別中。以三界
T1829_.43.0028a11: 樂及不繋樂。爲聖財故。由此准知。諸善所
T1829_.43.0028a12: 感三界異熟。不順出世。名非聖財。順出世
T1829_.43.0028a13: 善。三界一切。及不繋法。皆名聖財
T1829_.43.0028a14: 聖非聖財。文分爲三。初標問。後十一又字。
T1829_.43.0028a15: 辨十五種差別之相。初十各一。後一有五。初
T1829_.43.0028a16: 十差別者。一起善惡行。二生有無罪。罪謂當
T1829_.43.0028a17: 惡果。三遍不遍身。四時節長短。外縁謂資
T1829_.43.0028a18: 具。内縁謂聖道正法。五地寛狹。六引長短。
T1829_.43.0028a19: 七有無盡。八奪不奪。奪即五家侵損也。九持
T1829_.43.0028a20: 不持。十足不足。足謂三乘無學道滿。第十一
T1829_.43.0028a21: 有五。一有怖畏二有怨對。三有災横。四有
T1829_.43.0028a22: 燒惱。五不能斷後世大苦
T1829_.43.0028a23: 有燒惱中。如疥癩病者。如患疥時得生樂。似
T1829_.43.0028a24: 樂實苦。妄生樂想。世樂亦然。癩爲蟲鑚。妄生
T1829_.43.0028a25: 樂覺。富貴亦爾
T1829_.43.0028a26: 三又外有欲者受用欲塵下。明受欲塵差別。
T1829_.43.0028a27: 復有十種。初一又字有五種別。後五又字各
T1829_.43.0028a28: 一種別。初五別者。一染不染。二畢竟不畢竟。
T1829_.43.0028a29: 三定不定。定謂常受。四共不共。五實不實
T1829_.43.0028b01: 第四云餘慧命者。外道邪慧命也。此中諸受
T1829_.43.0028b02: 欲者。明受順三毒。釋前差別。非更別門。無簡

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