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瑜伽師地論略纂 (No.
1829
) in Vol. 43
0014
頁, a25 行 - b25 行
T1829_.43.0014a25:
壞第三禪。故説三禪爲水災頂。千个三禪方
T1829_.43.0014a26:
等於一四禪之量。三禪已下同一風災。風既
T1829_.43.0014a27:
不壞四禪。故説四禪爲風災頂
T1829_.43.0014a28:
劫時節中。唯二十住劫。有増有減。可説二
T1829_.43.0014a29:
十。成壞空三。既無増減。准住劫量。初禪壽
T1829_.43.0014b01:
量中。梵前益天者。即是第二梵輔天也。大
T1829_.43.0014b02:
梵王前作饒益故
T1829_.43.0014b03:
劫有九種。一日月歳數。法華論云。晝夜月時
T1829_.43.0014b04:
年。以此爲數。是法華經所説諸劫。菩薩地亦
T1829_.43.0014b05:
言。劫有二種。一是日月歳數。二是阿僧祇。
T1829_.43.0014b06:
二増減劫。即是飢病刀小三災劫。名爲中劫。
T1829_.43.0014b07:
三二十劫爲一劫。即梵衆天劫。四四十劫爲
T1829_.43.0014b08:
一劫。即梵前益天劫。五六十劫爲一劫。即大
T1829_.43.0014b09:
梵天劫。倶舍無此。唯云大梵天壽一劫半。以
T1829_.43.0014b10:
四十劫爲一劫故。六八十劫爲一劫。即火災
T1829_.43.0014b11:
劫。七七火爲一劫。即水災劫。八七水爲一
T1829_.43.0014b12:
劫。即風災劫。九三大阿僧祇劫。依花嚴經
T1829_.43.0014b13:
第二十四卷阿僧祇品。有百二十數。第一百
T1829_.43.0014b14:
二十名阿僧祇。數水火風至不可數。名爲無
T1829_.43.0014b15:
數。依舊攝論。説三十三阿僧祇劫。第二劫
T1829_.43.0014b16:
爲小一劫。爲二十一劫故。第三劫爲中一劫。
T1829_.43.0014b17:
爲九故。初劫爲大一劫。爲三故。雖有此文。不
T1829_.43.0014b18:
可憑據。不知積何以成無數。瓔珞經説。四十
T1829_.43.0014b19:
里城。滿置芥子。百年去一。去芥子盡。名爲一
T1829_.43.0014b20:
劫有説八十里百里八百里爲城。或説四十
T1829_.43.0014b21:
里八十里百里八百里石。淨居天以妙衣重
T1829_.43.0014b22:
三銖。三年一拂。芥盡石盡。名爲一劫。隨機
T1829_.43.0014b23:
不同。未可和會。倶舍第十二。引解脱經。説六
T1829_.43.0014b24:
十數。唯有五十二。餘八忘失。以第五十二數
T1829_.43.0014b25:
名阿僧祇。仍以十積數。不同華嚴。從萬以上
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