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瑜伽論記 (No. 1828) in Vol. 42


0832頁, a15 行 - b15 行

T1828_.42.0832a15: 障礙者。一解。此隨順理相同小乘。不説修
T1828_.42.0832a16: 道有倶生我見及慢。但有見斷分別我見及
T1828_.42.0832a17: 慢習氣。前二位中有正使種子及起爲障名
T1828_.42.0832a18: 作隨眠。第二更解依實理門。前二位有彼現
T1828_.42.0832a19: 起分別我見慢等爲障名作隨眠是使義故。
T1828_.42.0832a20: 第三位中倶生見慢現起名習氣。依前分別
T1828_.42.0832a21: 見慢起故名習氣。又由三縁諸行生長者。釋
T1828_.42.0832a22: 由三縁異熟行生。或煩惱行生言於異生地
T1828_.42.0832a23: 能遍智者。知分別見慢虚妄過失。於見地中
T1828_.42.0832a24: 能得見道所斷諸漏永盡。次斷餘結得羅漢
T1828_.42.0832a25: 等者。此解第三章。即於二時無間證得諸漏
T1828_.42.0832a26: 永盡。泰師云。有人解修道位亦未斷分別起
T1828_.42.0832a27: 我慢證是也。三藏不許。達師云。此中一時
T1828_.42.0832a28: 乃至不樂趣入來。釋第一方便中伏斷時。彼
T1828_.42.0832a29: 於異時已下。釋第二現觀時。又於聖諦已下。
T1828_.42.0832b01: 釋第三得阿羅漢時。更有一釋乃至不樂趣
T1828_.42.0832b02: 入來。釋第一時。彼於異時已下釋見修位。於
T1828_.42.0832b03: 第三位由習氣力能作障礙者。指第三位但
T1828_.42.0832b04: 有習氣障礙。第六解五相問起。此即頌中
T1828_.42.0832b05: 記三門之初也。自性故者當知色等五種自
T1828_.42.0832b06: 性者。即五蘊也。言還滅故者於諸行中唯欲
T1828_.42.0832b07: 貪取得斷滅故者。明斷欲取。下釋伏難。言彼
T1828_.42.0832b08: 於現在不能引故者。彼於現在身上不能引
T1828_.42.0832b09: 業行故。施設諸行唯有二種者。一生報中造
T1828_.42.0832b10: 作後有業。二後報中造作後有業。故云二種
T1828_.42.0832b11: 也。品類別者謂十一種等起者。是三世等五
T1828_.42.0832b12: 門也。又流轉方便者謂無明愛品隨其所應
T1828_.42.0832b13: 等者。重解流轉也。以無明發生愛潤故云隨
T1828_.42.0832b14: 應也。又由二縁已下。重解流轉也。第七解三
T1828_.42.0832b15: 處實記。此即記三門中第二問記也。景師云。
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