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T1828_.42.0763b03: 教計有我。故名覺悟執。倶生我見不由言教。
T1828_.42.0763b04: 以習氣力任運起故名隨眠執。於中有二。若
T1828_.42.0763b05: 凡夫學人未拔彼倶生我執習氣種子。當知
T1828_.42.0763b06: 於彼有隨眠執。若羅漢等乃至未捨習氣麁
T1828_.42.0763b07: 重。雖斷染汚倶生我執隨眠種子盡。然善無
T1828_.42.0763b08: 記種子上有我執習氣麁重。由此習氣麁重
T1828_.42.0763b09: 力故。善無記心計有人我。皆名有執。唯佛一
T1828_.42.0763b10: 人拔除習氣故名無執。備云。於四種中。初二
T1828_.42.0763b11: 約分別起辨執不執。後二約倶生辨執不執。
T1828_.42.0763b12: 前中即地前有分別起執故名爲有執。初地
T1828_.42.0763b13: 已上無分別我故名不執。後二中即從地前
T1828_.42.0763b14: 乃至十地已來有倶生二執故名有執。金剛
T1828_.42.0763b15: 已後永斷二執故名無執。大判如之。若隨分
T1828_.42.0763b16: 説。初地已上亦有無執。次明依他有執無執。
T1828_.42.0763b17: 景云。此中亦二。初由遍計所執自性覺悟執
T1828_.42.0763b18: 等者。擧所執性辨能執依他。善了已下於人
T1828_.42.0763b19: 法塵不起倒執。第二若於相縛至第二執者。
T1828_.42.0763b20: 於諸境界有所得時名有相縛。次明無執。無
T1828_.42.0763b21: 執有二。初明證智。無相界已拔相縛名爲無
T1828_.42.0763b22: 執。或於後時下明後得智。如有當知無執。
T1828_.42.0763b23: 泰云。此中約法我辨依他性上有執無執。此
T1828_.42.0763b24: 亦有二種。一若由隨名言覺悟分別執有遍
T1828_.42.0763b25: 計所執法我故。復由隨名言覺悟分別遍計
T1828_.42.0763b26: 彼所成法執自性。如小乘言教執法有性等。
T1828_.42.0763b27: 是名初執。但以文中擧人執覺悟遍計。類釋
T1828_.42.0763b28: 法執覺悟遍計。非正辨人執覺悟。前已説故。
T1828_.42.0763b29: 二若於相縛種子未拔者。由種子力故於諸
T1828_.42.0763c01: 相中有所得時。名第二隨眠。法執二種無執
T1828_.42.0763c02: 等尋文可解。備引三藏解。此亦四種。如遍計
T1828_.42.0763c03: 中解。有差別者。依他性法離言説作用故。無

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