SAT DB

0696頁, b11 行 - c11 行

T1815_.40.0696b11: 苦諦也。次明集諦。謂觀無明引集無量善惡
T1815_.40.0696b12: 之心作一切業。習氣相續煩惱習因諸業集
T1815_.40.0696b13: 因名爲集諦。次明道諦。正見因也。解脱果也。
T1815_.40.0696b14: 空空智道體也。謂二空智以世間正見爲因。
T1815_.40.0696b15: 出世解脱爲果。群聖之迹名道。見修等別名
T1815_.40.0696b16: 心心。總結名以智道道諦。次明滅諦。盡有苦
T1815_.40.0696b17: 果盡有集因。離障清淨一味所照體性。以聖
T1815_.40.0696b18: 妙智擇力寂滅一諦也。慧品具足已下總結
T1815_.40.0696b19: 初慧善根。起空者俗智。入觀者眞智
T1815_.40.0696b20: 經第二觀捨至捨品具足　述曰。逆次第二
T1815_.40.0696b21: 觀捨善根。初總標云。第二觀彼捨一切貪障
T1815_.40.0696b22: 而行平等空之捨也。次明行相。以無縁行觀
T1815_.40.0696b23: 法空際一眞如相。又觀世俗平等之門。謂觀
T1815_.40.0696b24: 地土吾所已用舊故土等。四大皆然。我今入
T1815_.40.0696b25: 此地者離垢地也。畢竟不受不淨身者。如十
T1815_.40.0696b26: 住論。初地菩薩於五欲中煩惱作患。上地不
T1815_.40.0696b27: 然。無始婬愛受胎生身。所棄尸身成大地等。
T1815_.40.0696b28: 今於五欲不作過患。更不應受胎生身故
T1815_.40.0696b29: 經第三次觀至無量法身　述曰。逆次第三
T1815_.40.0696c01: 觀慈善根。妙花三昧者。一乘三昧總攝因也。
T1815_.40.0696c02: 佛樂果也。後結成言無癡無貪無瞋。如次結
T1815_.40.0696c03: 前慧捨慈品善根成也。入平等智諸菩薩行
T1815_.40.0696c04: 本也。現化無量法身者。如水中月法身影故｣
T1815_.40.0696c05: 經如一切衆生天華品説　述曰。第三指廣。
T1815_.40.0696c06: 餘地準此
T1815_.40.0696c07: 經若佛子至名一義別　述曰。第三地名光
T1815_.40.0696c08: 明者。發光地故。次行相中有二。自利故利他
T1815_.40.0696c09: 故。初亦有二。知能詮故知所詮故。此初也。三
T1815_.40.0696c10: 昧解了智者。以依勝定發三慧故。三世佛法
T1815_.40.0696c11: 門者。十二分教。名句文身遍攝能詮故。重誦

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