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彌勒上生經宗要 (No. 1773) in Vol. 38


0299頁, b04 行 - c04 行

T1773_.38.0299b04: &T052135;。七辨無足談其極。窈窈冥冥。非言非默
T1773_.38.0299b05: 者乎。然不周之山之高其跡可跋。朝夕之池
T1773_.38.0299b06: 之深其疆可渉。是知至人之玄。猶有可尋之
T1773_.38.0299b07: 跡。玄徳之遼非無可□之行。今隨跡疆之近
T1773_.38.0299b08: 蹤。誠論始終之遠趣。言其始也。感慈定之光
T1773_.38.0299b09: 熾。發廣度之道心。浴八解之清流。息□覺
T1773_.38.0299b10: 之苑林。四等之情。等閏四生。三明之慧。明導
T1773_.38.0299b11: 三界。論其終也。度苦海於法雲。發等覺於長
T1773_.38.0299b12: 夢。却二障之重闇。照四智之明鏡。乘六通之
T1773_.38.0299b13: 實車。遊八極之曠野。千應萬化之術事啻百
T1773_.38.0299b14: □□□今此經者。斯乃略歎至人垂天之
T1773_.38.0299b15: 妙迹。勸物修觀之眞典也。彌勒菩薩者。此云
T1773_.38.0299b16: 慈氏覺士。賢劫千佛之内是其□□如來。弗
T1773_.38.0299b17: 沙佛時。無習慈定。熏修其心。遂成常性。從
T1773_.38.0299b18: 此已來。毎稱慈氏。乃至成佛。猶立是名也。兜
T1773_.38.0299b19: 率陀者。譯言知足。欲界六天之中是其第四
T1773_.38.0299b20: □□□□欲情重。上二浮逸心多。此第四
T1773_.38.0299b21: 天。欲輕逸少。非沈非浮。莫蕩於塵。故名知
T1773_.38.0299b22: 足。□受用具。不待營作。隨念自然。故名爲
T1773_.38.0299b23: 天。菩薩從人昇天。故曰上生。行者靜慮思察
T1773_.38.0299b24: 名之爲觀。聞金口。演玉句。澍法雨之沃閏。
T1773_.38.0299b25: 成佛種之華菓。故言佛説。若人受持此經。觀
T1773_.38.0299b26: 察彼天。則能生妙樂之淨處。承慈氏之至人。
T1773_.38.0299b27: 登無退之聖階。謝有死之凡塵。擧是大意。以
T1773_.38.0299b28: 標題目。故言佛説觀彌勒菩薩上生兜率陀
T1773_.38.0299b29: 天經云云
T1773_.38.0299c01: 次第二明經宗致者。此經正以觀行因果而
T1773_.38.0299c02: 爲其宗。令人生天。永無退轉。以爲意致。所言
T1773_.38.0299c03: 觀者。有其二種。一觀彼天依報莊嚴。二觀菩
T1773_.38.0299c04: 薩正報殊勝。專念觀察故名三昧。而非修慧。
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