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大般涅槃經集解 (No. 1763) in Vol. 37

0559頁, b27 行 - c27 行

T1763_.37.0559b27: 縛於生死也
T1763_.37.0559b28: 是人若得親近於佛至以是義故名五陰滅　
T1763_.37.0559b29: 案。僧亮曰。斷煩惱業受生死。名解脱耳。寶
T1763_.37.0559c01: 亮曰。第三出解體也。繋縛輪轉。自非深觀境
T1763_.37.0559c02: 界。無以除生死苦也
T1763_.37.0559c03: 師子吼言空中無刺云何言拔陰無繋者云何
T1763_.37.0559c04: 繋縛　案。僧亮曰。上云。陰不斷名縛。而未説
T1763_.37.0559c05: 繋主。故設難也。寶亮曰。第四正明縛解不離
T1763_.37.0559c06: 衆生。離縛解之外。無別有衆生。但因成假名。
T1763_.37.0559c07: 離因無果。若以惑成人。名人爲縛。以解成人。
T1763_.37.0559c08: 名人爲解。將明此理。故難云。空本無刺可拔。
T1763_.37.0559c09: 陰亦無縛可解
T1763_.37.0559c10: 佛言善男子以煩惱鎖至無煩惱故名爲解脱
T1763_.37.0559c11: 　案。僧亮曰。生生不斷。由煩惱繋也。寶亮
T1763_.37.0559c12: 曰。五陰法外。更無別人。束五陰作人也。若五
T1763_.37.0559c13: 陰有縛。名人爲縛。若五陰解。名人爲解。如柱
T1763_.37.0559c14: 持屋。無別屋外有柱也
T1763_.37.0559c15: 善男子如捲合掌繋縛等三至無煩惱故名爲
T1763_.37.0559c16: 解脱　案。僧亮曰。指合成捲。而指散捲滅。
T1763_.37.0559c17: 合散成滅。不異於指。煩惱亦爾也
T1763_.37.0559c18: 善男子如説名色繋縛衆生至亦名衆生繋縛
T1763_.37.0559c19: 名色　案。僧亮曰。陰長結短。容有相縛。而名
T1763_.37.0559c20: 色衆生。無長無短。更以爲譬也。寶亮曰。因成
T1763_.37.0559c21: 假名。更無別法起。其旨始顯也
T1763_.37.0559c22: 師子吼言世尊如眼不自見至是故我言衆生
T1763_.37.0559c23: 解脱　案。僧亮曰。二手合時。更無異法。而來
T1763_.37.0559c24: 合者。合一是果。手二是因。而離手無合也。名
T1763_.37.0559c25: 色衆生亦爾。寶亮曰。若名色異衆者者。可
T1763_.37.0559c26: 得言縛。今名色與縛一體。如眼不自見。云何
T1763_.37.0559c27: 名色繋縛名色耶。佛答。以二手共合。更無別
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