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佛説阿彌陀經義疏 (No. 1761) in Vol. 37


0363頁, b06 行 - c06 行

T1761_.37.0363b06: 虚妄乎。次三時因果中。初正示。是故下二結
T1761_.37.0363b07: 勸。初中已即過去。今即現在。當即未來。發願
T1761_.37.0363b08: 是因。生即是果。三因三果別對可知。欲顯淨
T1761_.37.0363b09: 土。唯恐無願。有願必生定無漏失。十疑論云。
T1761_.37.0363b10: 生彼國已悉得無生。未有一人退落三界爲
T1761_.37.0363b11: 生死業縛等。次結勸中。若有信者。簡彼不信。
T1761_.37.0363b12: 任不發願自甘塗炭。是誰之咎。三諸佛互讃
T1761_.37.0363b13: 中二段。初我讃諸佛。彼下諸佛賛我。初文如
T1761_.37.0363b14: 我今者等。即指前科六方勸信。二中又二。初
T1761_.37.0363b15: 出彼讃詞。當知下二顯示誠實。初中釋迦翻
T1761_.37.0363b16: 能仁。即大慈垂應。牟尼翻寂默。即妙智冥眞。
T1761_.37.0363b17: 合此爲佛。則三身備矣。他不能爲故甚難。擧
T1761_.37.0363b18: 世未見故希有。下列二難。於此惡世修行成
T1761_.37.0363b19: 佛一難也。爲諸衆生説此法門二難也。初中
T1761_.37.0363b20: 娑婆亦云索訶。此翻堪忍。悲華經云。是諸衆
T1761_.37.0363b21: 生忍受三毒及諸煩惱故。準佛刹經有二義。
T1761_.37.0363b22: 初義同上。二云彼有行菩薩乘者。成就忍辱。
T1761_.37.0363b23: 將護有情。善自調伏。若人加害。悉能含忍終
T1761_.37.0363b24: 不放逸。故云堪忍。五濁亦云五滓。又言惡者。
T1761_.37.0363b25: 謂能具造十惡業故。劫者梵云劫波。此翻時
T1761_.37.0363b26: 分。下四濁聚在此時。從減劫人壽二萬歳時
T1761_.37.0363b27: 即入劫濁。見者。身見邊見邪見戒取見取五
T1761_.37.0363b28: 利使也。煩惱者。貪嗔癡慢疑五鈍使也。衆生
T1761_.37.0363b29: 者。攬陰爲人。假名衆生。命者。刹那生滅。催
T1761_.37.0363c01: 年促壽。第二難中。念佛法門不簡愚智。不擇
T1761_.37.0363c02: 豪賤。不論久近。不選善惡。唯取決誓猛信臨
T1761_.37.0363c03: 終惡相十念往生此乃具縛凡愚屠沽下類刹
T1761_.37.0363c04: 那超越成佛之法。可謂一切世間甚難信也。
T1761_.37.0363c05: 二顯實中。承前二難則彰諸佛所讃不虚。意
T1761_.37.0363c06: 使衆生聞而信受。第三流通分。正説既終。衆
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