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T1739_.36.0888a03: 行。顛倒行者。四倒八顛倒等是。猶如盲人無
T1739_.36.0888a04: 有導師者。明菩薩觀迷起悲求出要道慧濟
T1739_.36.0888a05: 群品。已下可知。入魔境界者。五蘊魔煩惱魔
T1739_.36.0888a06: 死魔天魔是也。惡賊所攝者。六根逐境起諸
T1739_.36.0888a07: 邪見是也。隨順魔心遠生迷眞妄取名色。身
T1739_.36.0888a08: 見邊見戒取見取邪見。常自籠網輪轉苦流愚
T1739_.36.0888a09: 癡稠林所迷者。如一切衆生愚癡稠林所迷。
T1739_.36.0888a10: 大要約有八萬四千。大體總論。一迷等虚空
T1739_.36.0888a11: 迷。爲迷自身。如來普光明本智慧海。即等法
T1739_.36.0888a12: 界虚空界總迷。如是愚癡廣多蔽障本智。故
T1739_.36.0888a13: 號稠林。如入位菩薩迷道愚癡。隨五位上進
T1739_.36.0888a14: 修因果有一百。以五位中各有十種波羅蜜。
T1739_.36.0888a15: 以爲昇進之行體。如十住中。從十信以後修
T1739_.36.0888a16: 方便三昧。是修十住中初發心住向正入初
T1739_.36.0888a17: 發心住果。所謂得憶念諸佛智慧光明。是入
T1739_.36.0888a18: 海門國。觀修治地住向觀察一切。衆生海。是
T1739_.36.0888a19: 清淨法界海。得普眼法門。是正入治地住果。
T1739_.36.0888a20: 如是五位五十箇法門。皆有二種因果。都有
T1739_.36.0888a21: 一百箇昇進法門。又從初發心生死稠林故。
T1739_.36.0888a22: 標之爲首。若明此諸見無體。諸見即是法界
T1739_.36.0888a23: 縁生。起唯法起。見唯法見。隨智而轉所縁。三
T1739_.36.0888a24: 界六道諸不善道。總由此五種生。若了即入
T1739_.36.0888a25: 佛知見。已後諸煩惱總無有生。如是五見相
T1739_.36.0888a26: 破壞者。是離世間業。因此五見而生鬥諍嗔
T1739_.36.0888a27: 恨。如因貪便起邪命。如三毒因起貪嗔癡業。
T1739_.36.0888a28: 惡業増盛。名爲熾然。清涼涅槃者。業亡智現
T1739_.36.0888a29: 即樂。又擧愚癡重闇妄見膜者。總明多迷障
T1739_.36.0888b01: 業爲迷名色以障正智。又擧墮地獄畜生餓
T1739_.36.0888b02: 鬼者。明由前迷障妄墮地獄。此謂十八地獄。
T1739_.36.0888b03: 十八者 &T055114;

湯鑪炭刀山劍樹黒闇寒冰火車火

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