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T1736_.36.0408c22: 前四中。疏。或爲六分者。即於前五分合初
T1736_.36.0408c23: 二序爲一由致。聞法説顯地以爲三分。若
T1736_.36.0408c24: 立名者。一起化由致分。二略説讃勝分。三彰
T1736_.36.0408c25: 地超言分。四廣明修相分。五寄喩顯徳分。六
T1736_.36.0408c26: 徳成證實分。然其義意下文廣明。今當略釋。
T1736_.36.0408c27: 故於疏中皆有一句。如初分云爲生物信
T1736_.36.0408c28: 者。佛法大海信爲能入。初分顯六成就明
T1736_.36.0408c29: 信可知。三昧分信其親證。起分信其將説。
T1736_.36.0409a01: 第二分云起衆樂欲者。示體擧名。讃是三
T1736_.36.0409a02: 世諸佛同説故生樂欲。第三令生正解者。
T1736_.36.0409a03: 剛藏令知心地無我。令聞空中風畫之相。
T1736_.36.0409a04: 示其深玄不許隨識。令隨智解諸佛加
T1736_.36.0409a05: 請。令開勝藏廣智妙行。入住展轉修習之
T1736_.36.0409a06: 相。復示分齊義。説二大同不同相超言絶
T1736_.36.0409a07: 慮故生正解。第四分令起行可知。第五分
T1736_.36.0409a08: 言顯徳者。説於四喩顯教證徳。寶珠大海
T1736_.36.0409a09: 顯證深玄。十山四河彰教深廣故名顯徳。
T1736_.36.0409a10: 第六分言徳成證實感化斯現者。此段意籠
T1736_.36.0409a11: 下文結説證成地利益。故菩薩證成即是證
T1736_.36.0409a12: 實。現瑞證成即感化斯現餘如下説。疏。或分
T1736_.36.0409a13: 爲七者。於中二先正科合。論入中後二爲
T1736_.36.0409a14: 説通十地故。疏。後問論云下。解妨難。先
T1736_.36.0409a15: 難。後答於中五。一反詰以成。謂十地皆説
T1736_.36.0409a16: 何以初地偏受説名。二故知下。正示通義。
T1736_.36.0409a17: 五塵皆色色獨受名。初地在初論偏名説。
T1736_.36.0409a18: 三若以論云下。引例反成。論主既云初地所
T1736_.36.0409a19: 攝有其八分。前六既通七何不通。若前六不
T1736_.36.0409a20: 通應獨爲初地入定。不應通擧十地名
T1736_.36.0409a21: 體。三家五請應唯請初。前六既通七通何
T1736_.36.0409a22: 爽。四是知八中下。結示正義。後一即校量勝

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