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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) in Vol. 36

0037頁, a11 行 - b11 行

T1736_.36.0037a11: 云。戒是正順解脱之本。故名波羅提木叉。又
T1736_.36.0037a12: 相續解脱經云。五分法身。名爲解脱。梵云。
T1736_.36.0037a13: 毘木叉。若涅槃解脱。梵云木叉。依此亦可
T1736_.36.0037a14: 雙從因果得名。隨順是因故。又刊定記云。
T1736_.36.0037a15: 離過無障。名無木叉。業用無礙名毘木叉。
T1736_.36.0037a16: 又云。復有異名。名優波羅叉。此西域外道
T1736_.36.0037a17: 律名。又名刺闍爾地地字
音提		此西域王法律
T1736_.36.0037a18: 名。疏。後顯相者下。顯相文二。先指前總説。
T1736_.36.0037a19: 謂制伏過非及滅惡等。即行止行調練三
T1736_.36.0037a20: 業。性善守信等。通於止作。毘尼以止惡作
T1736_.36.0037a21: 善爲宗。律宗其唯持犯故。以止作總爲顯
T1736_.36.0037a22: 相。疏。若別説者下。二論別釋。言廣如彼論
T1736_.36.0037a23: 者。論云犯罪者。謂五衆罪。等起者。爲無知
T1736_.36.0037a24: 故。放逸故。煩惱盛故。不尊敬故。而犯諸罪。
T1736_.36.0037a25: 還淨者。謂由意樂不由治罰。如受律儀。
T1736_.36.0037a26: 出離者有七種。一各各相對説悔所犯。二誓
T1736_.36.0037a27: 受治罰。謂受學等。三等有妨害。爲先制學
T1736_.36.0037a28: 處。後由異門。還復開許。四別立止息。謂僧
T1736_.36.0037a29: 和合還捨所制。五轉根。謂苾芻苾芻尼轉男
T1736_.36.0037b01: 女形故。捨不共罪。六由眞實觀。謂作殊勝
T1736_.36.0037b02: 法嗢拕南等。諸行相觀。七由法爾得。謂由
T1736_.36.0037b03: 見諦法爾而得謂無小隨小罪。應知毘
T1736_.36.0037b04: 奈耶。復有四義。一補特伽羅故。世尊依彼
T1736_.36.0037b05: 制所學處。二制立故。謂告白彼補特伽羅所
T1736_.36.0037b06: 犯過已。大師集僧制所學處。三分別故。謂
T1736_.36.0037b07: 制學處已。更廣解釋先所略説。四決擇故。
T1736_.36.0037b08: 謂於此中決判所犯。云何有罪。云何無罪。
T1736_.36.0037b09: 然明了論。釋無小隨小罪。自有二説。一云
T1736_.36.0037b10: 小謂第二篇罪。隨小謂二種方便罪。一云小
T1736_.36.0037b11: 謂性罪。隨小謂諸戒中制罪。問今明大乘。那
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