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T1733_.35.0383a08: 及佛地名寂滅忍。此依仁王經。或六忍。謂
T1733_.35.0383a09: 信忍法忍修忍正忍無垢忍一切智忍。解云
T1733_.35.0383a10: 初三如次是地前三賢。後三如次是十地等
T1733_.35.0383a11: 覺妙覺可知。此依瓔珞經。或苦忍等八非
T1733_.35.0383a12: 此所辨。或十亦如第八地經中。又十此文。
T1733_.35.0383a13: 或十四。依仁王經。五忍中前四各分三。謂
T1733_.35.0383a14: 上中下。後一唯分二。謂因果。五別釋十忍。
T1733_.35.0383a15: 於中初三約法。後七就喩。法中初一約資
T1733_.35.0383a16: 糧位。次一約加行位。後一約正證位。寄相
T1733_.35.0383a17: 如此。若通則遍在十地可知。第二宗趣者。
T1733_.35.0383a18: 由學如此十忍行故。得因圓果滿。故文
T1733_.35.0383a19: 云能得一切等也。四釋文中二。長行與
T1733_.35.0383a20: 頌。前中三。先擧數歎勝。二列名顯要。三解
T1733_.35.0383a21: 釋結歎。初中二。先總告擧數。二歎勝中能
T1733_.35.0383a22: 得無礙忍者顯自分因滿。又得下明勝進
T1733_.35.0383a23: 果圓。由此十忍得斯因果
T1733_.35.0383a24: 二列名顯要中亦二。先列名。後顯要。前中
T1733_.35.0383a25: 初音聲是教。隨順是行。謂於説無生之教。
T1733_.35.0383a26: 信順忍受境行爲名。二順觀眞理。而未契
T1733_.35.0383a27: 眞故名順忍。行體立名。三順觀既極證契
T1733_.35.0383a28: 眞理名無生忍。無生是理。從境爲名。又亦
T1733_.35.0383a29: 無生是行。當相爲目。下七喩中。光統云。前
T1733_.35.0383b01: 之四喩喩音聲忍。電化二喩喩於順忍。虚空
T1733_.35.0383b02: 一喩喩無生忍。又云。幻者起無起相。焔者
T1733_.35.0383b03: 境無境相。夢者知無知相。響者聞無聞相。
T1733_.35.0383b04: 電者住無住相。化者有無有相。空者爲無
T1733_.35.0383b05: 爲相。又古人云觀識如幻。觀想如炎。觀受
T1733_.35.0383b06: 如夢。觀聲如響。觀行如電。觀色如化。觀
T1733_.35.0383b07: 總一切蘊界處等畢竟空。故如虚空也。又遠
T1733_.35.0383b08: 公約知二諦法。謂知俗非實如幻。知俗倒

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