SAT DB

0162頁, b03 行 - c03 行

T1733_.35.0162b03: 通十方因陀羅網等及樹形等諸類世界説。
T1733_.35.0162b04: 又爲約法辨時。以法無盡故時亦無盡。文
T1733_.35.0162b05: 中且擧十大數中初數爲則。亦即通帝網
T1733_.35.0162b06: 喩故亦無盡也。問若爾一劫即無盡。何不但
T1733_.35.0162b07: 言一劫耶。答此中無盡無盡故也。又徳無
T1733_.35.0162b08: 不備曰嚴。垢無不盡曰淨。又初即福智交
T1733_.35.0162b09: 飾。後斷徳離染。又亦得嚴即是淨嚴故也。
T1733_.35.0162b10: 別中汎論土因有二種。一依因謂眞如淨識
T1733_.35.0162b11: 及鏡智。二生因謂諸妙行願。今約後義略
T1733_.35.0162b12: 陳三種。一廣福。二大願。三妙行。初中一一
T1733_.35.0162b13: 劫者時廣也。一一劫中供塵等佛者田廣
T1733_.35.0162b14: 也。又是佛故田深勝也准下地品應有一
T1733_.35.0162b15: 切供具。即供具廣也。以上心深。心即供心廣。
T1733_.35.0162b16: 此文存略故耳。准地論恭敬供養各有三
T1733_.35.0162b17: 種。應尋彼文。新金剛般若論上卷亦有三
T1733_.35.0162b18: 種供養。一給侍左右。二嚴辨所須。三詢承
T1733_.35.0162b19: 法要。二願中一一劫時廣也。一一佛所者勝
T1733_.35.0162b20: 縁廣也。塵等願願廣也。謂以大誓自要要
T1733_.35.0162b21: 成此果。即要期願也。又所修福行悕成此
T1733_.35.0162b22: 果即悕須願也。對佛發弘爲修。眞實離染
T1733_.35.0162b23: 爲淨。又十大願中淨佛國土願及餘諸願
T1733_.35.0162b24: 應尋論之。三妙行中修時廣縁深廣行事廣
T1733_.35.0162b25: 可知。亦對縁進造曰修。修成離染爲淨。謂
T1733_.35.0162b26: 十度六度等行乃至一切行准之。又三中初
T1733_.35.0162b27: 自利後利他中間通二利。又亦可具四多。
T1733_.35.0162b28: 即四修一塵數劫即時多爲長時修。二塵數
T1733_.35.0162b29: 佛所即供佛多爲恭敬修。三一一佛所發願
T1733_.35.0162c01: 即願多爲無間修。謂願心相續也。四塵數行
T1733_.35.0162c02: 即起行多爲無餘修
T1733_.35.0162c03: 第二所成果中分二。先明此主世界。後辨

Footnote: