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T1733_.35.0111a19: 論中説小乘爲三藏大乘名摩訶衍藏。二
T1733_.35.0111a20: 名通教。亦名漸教。謂大乘經中通説三乘
T1733_.35.0111a21: 通被三根等。又如大品中乾惠等十地通
T1733_.35.0111a22: 三乘者是也。三名別教。亦名頓教。謂諸大
T1733_.35.0111a23: 乘經中所説法門道理不通小乘等者是也。
T1733_.35.0111a24: 四名圓教。亦名祕密教。謂法界自在具足圓
T1733_.35.0111a25: 滿一即一切一切即一無礙法門。亦華嚴等
T1733_.35.0111a26: 是也。七唐朝海東新羅國元曉法師造此經
T1733_.35.0111a27: 疏。亦立四教。一三乘別教。謂如四諦教縁
T1733_.35.0111a28: 起經等。二三乘通教。謂如般若經深密經
T1733_.35.0111a29: 等。三一乘分教。如瓔珞經及梵網等。四一
T1733_.35.0111a30: 乘滿教。謂華嚴經普賢教。釋此四別如彼
T1733_.35.0111b01: 疏中。八唐吉藏法師立三種教。爲三法輪。
T1733_.35.0111b02: 一根本法輪。即華嚴經最初所説。二枝末
T1733_.35.0111b03: 法輪。即小乘等於後所説。三攝末歸本法
T1733_.35.0111b04: 輪。即法華經四十年後説迴三入一之教。具
T1733_.35.0111b05: 釋如彼。九梁朝光宅寺雲法師立四乘教。
T1733_.35.0111b06: 謂如法華中。臨門三車即爲三乘。四衢道中
T1733_.35.0111b07: 所授大白牛車即爲第四乘。以臨門牛車亦
T1733_.35.0111b08: 同羊鹿倶不得故。若不爾者長者宅内引
T1733_.35.0111b09: 諸子時。云此三車只在門外。諸子出宅即
T1733_.35.0111b10: 應得車。如何出已至本所指車所住處。而
T1733_.35.0111b11: 不得故後更索耶。故知是權同羊鹿也。以
T1733_.35.0111b12: 是大乘中權教方便説故。具釋如彼法華疏
T1733_.35.0111b13: 中。十唐江南印法師敏法師等立二教。一釋
T1733_.35.0111b14: 迦經。名屈曲教。以逐機性隨計破著故。
T1733_.35.0111b15: 如涅槃等。二盧舍那經。名平道教。以逐法
T1733_.35.0111b16: 性自在説故。如華嚴等。彼師釋此二教略
T1733_.35.0111b17: 有四別。一主異。謂彼釋迦化身所説。此是舍
T1733_.35.0111b18: 那十身所説。二處異。謂彼説在娑婆世界木
T1733_.35.0111b19: 樹草座。此説在於蓮華藏世界寶樹金座。三

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