大正蔵検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

妙法蓮華經玄義 (No. 1716) in Vol. 33

0695頁, a02 行 - b02 行

T1716_.33.0695a02: 用方便行眞無漏爲因無明爲縁。若伏斷
T1716_.33.0695a03: 者。順道法愛爲因。無明爲縁生變易土云
T1716_.33.0695a04: 云。佛界十法者。皆約中道分別也。淨名云。
T1716_.33.0695a05: 一切衆生皆菩提相。不可復得。此即縁因爲
T1716_.33.0695a06: 佛相。性以據内者。智願猶在不失。智即了
T1716_.33.0695a07: 因爲佛性。自性清淨心即是正因爲佛體。此
T1716_.33.0695a08: 即三軌也云云。力者。初發菩提心。超二乘上
T1716_.33.0695a09: 名爲力。作者四弘誓願要期也。因即智慧莊
T1716_.33.0695a10: 嚴也。縁即福徳莊嚴也。果即一念相應大覺。
T1716_.33.0695a11: 朗然無上菩提爲習果也。報即大般涅槃果。
T1716_.33.0695a12: 果斷徳禪定三昧一切具足。是報果也。本末
T1716_.33.0695a13: 等者。即相性三諦與究竟三諦不異。故言
T1716_.33.0695a14: 等也。空諦等者。元初衆生如。乃至佛如皆等
T1716_.33.0695a15: 也。俗諦等者。衆生未發心。佛記當作佛。佛
T1716_.33.0695a16: 既已成佛。説佛本生事。即是初後相在假等
T1716_.33.0695a17: 也。中等者。凡聖皆實相也。就佛界亦九亦
T1716_.33.0695a18: 十。通途爲語從地地皆有萬行。福徳爲因
T1716_.33.0695a19: 無明爲縁。習果報果分得十法。無不具足。
T1716_.33.0695a20: 此經云。得無量無漏清淨之果報。法王法中
T1716_.33.0695a21: 久修梵行。始於今日得其果報。又云。久修
T1716_.33.0695a22: 業所得。大經云。我今所獻食願得無上報。
T1716_.33.0695a23: 仁王云。三賢十聖住果報。攝大乘云。因縁生
T1716_.33.0695a24: 死有後生死。皆是分論果報。果報即是生
T1716_.33.0695a25: 滅何者。無明分盡是故論滅。眞明轉盛是故
T1716_.33.0695a26: 言生。又殘無明在是故言生。一分惑除是故
T1716_.33.0695a27: 言滅。大論云。一人能耘一人能種萬行資成
T1716_.33.0695a28: 如種。智慧破惑如耘。増道損生意在於此。
T1716_.33.0695a29: 四十一地皆有十法也。若就妙覺亦九亦
T1716_.33.0695b01: 十。何者中道智慧乃是損生。生既未盡。故
T1716_.33.0695b02: 有諸地生滅不同。妙覺損生義足。最後那得
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote: