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T1670A.32.0697b03: 清淨。那先言。譬如遮迦越王。車馬人從厲度。
T1670A.32.0697b04: 令水濁惡過度以去。王渇欲得水飮。王有清
T1670A.32.0697b05: 水珠置水中水即爲清。王便得清水飮之。那
T1670A.32.0697b06: 先言。人心有五惡如濁水。佛諸弟子度脱生
T1670A.32.0697b07: 死之道。人心清淨如珠清水。人却諸惡誠信
T1670A.32.0697b08: 清淨如明月珠。王言。善哉善哉
T1670A.32.0697b09: 王復問那先。精進誠信者云何。那先言。佛諸
T1670A.32.0697b10: 弟子自相見輩中説諸清淨。中有得須陀洹
T1670A.32.0697b11: 道者。中有得斯陀含道者。中有得阿那含道
T1670A.32.0697b12: 者。中有得阿羅漢道者。因欲相効行誠信便得
T1670A.32.0697b13: 度世道。那先言。譬如山上大雨。其水下流廣
T1670A.32.0697b14: 大。兩邊人倶不知水淺深。畏不敢前。若有遠
T1670A.32.0697b15: 方人來。視水隱知水廣狹深淺。自知力勢能
T1670A.32.0697b16: 入水便得過度去。兩邊人衆便隨後度去。佛
T1670A.32.0697b17: 諸弟子如是。人心清淨便爲須陀洹道。得斯
T1670A.32.0697b18: 陀含道。得阿那含道。得阿羅漢道。善心精進
T1670A.32.0697b19: 得道如是。佛經説言。人有誠信之心可自得
T1670A.32.0697b20: 度。世人能自制＊止却五所欲。人自知身苦惱
T1670A.32.0697b21: 能自度脱。人皆以智慧成其道徳。王言。善哉
T1670A.32.0697b22: 善哉。王復問那先。何等爲孝順者。那先言。諸
T1670A.32.0697b23: 善者皆爲孝順。那先言。有四善事心意所止。
T1670A.32.0697b24: 言何等四心意所止者。那先言。一者自觀其
T1670A.32.0697b25: 身中外内。二者知意苦樂。三者知心善惡。四
T1670A.32.0697b26: 者知正法。是爲四。那先言。復有四事。何等四。
T1670A.32.0697b27: 一者制其意。二者諸有惡事不聽入心中。三
T1670A.32.0697b28: 者心中有惡事即出之索諸善。四者其心中有
T1670A.32.0697b29: 善制持不放。是爲四。那先言。復有四事。自在
T1670A.32.0697c01: 欲所作。何等爲四。一者却欲。二者精進。三者
T1670A.32.0697c02: 制心。四者思惟。是爲四。那先言。復有五效事。
T1670A.32.0697c03: 何等爲五。一者誠信。二者孝順。三者精進。

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