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0459頁, b01 行 - c01 行

T1648_.32.0459b01: 禪觀燥觀。問云何禪觀。已得定以定力伏蓋。
T1648_.32.0459b02: 以名比分別色觀見禪分。奢摩他爲初。修毘
T1648_.32.0459b03: 婆舍那。燥觀者。以分別力伏蓋。以色比分
T1648_.32.0459b04: 別名見觀諸行。毘婆舍那爲初。修行奢摩他。
T1648_.32.0459b05: 覺者燥觀。初禪及觀者。觀道及果成有覺。於
T1648_.32.0459b06: 三禪毘婆舍那乃至性除成有覺。道及果成
T1648_.32.0459b07: 無覺。於覺地道成八分道。於無覺地七分除
T1648_.32.0459b08: 思惟。喜者燥觀得苦行。具足毘婆舍那相似
T1648_.32.0459b09: 智。成無苦起性除道及果共起喜。燥觀得樂
T1648_.32.0459b10: 行具足。於二禪毘婆舍那及道果共起喜。於
T1648_.32.0459b11: 第三禪。於第四禪。毘婆舍那道及果不共起
T1648_.32.0459b12: 喜。於喜地道及果七覺分起。於無喜地六菩
T1648_.32.0459b13: 提覺。除喜菩提覺。受者燥觀得苦行。具足
T1648_.32.0459b14: 毘婆舍那乃至相似智。共捨起性。除道及果
T1648_.32.0459b15: 共喜起。燥觀得樂行具足。於三禪毘婆舍那
T1648_.32.0459b16: 道果共喜起。於第四禪毘婆舍那道果共捨
T1648_.32.0459b17: 起。地者二地。見地思惟地。於是須陀洹道
T1648_.32.0459b18: 見地。餘三道四沙門果思惟地。未甞見今見
T1648_.32.0459b19: 名見地。如是見如是修是思惟地。復次二地
T1648_.32.0459b20: 學地不＊學地。於是四道三沙門果學地。阿
T1648_.32.0459b21: 羅漢果無學地。根者三出世間根。未知我當
T1648_.32.0459b22: 知根。已知根。知已根。於是須陀洹道智。初
T1648_.32.0459b23: 未知今知者成未知智。三道智三果智已知
T1648_.32.0459b24: 法。更知知根阿羅漢果智無餘。已知法知者
T1648_.32.0459b25: 已知根。解脱者三解脱。無相解脱。無作解
T1648_.32.0459b26: 脱。空解脱。於是道相似智。不作相是無相解
T1648_.32.0459b27: 脱。不作願是無作解脱。不作執是空解脱。復
T1648_.32.0459b28: 次此三解脱。以觀見成於種種道。以得成於
T1648_.32.0459b29: 一道。問云何以觀見成於種種道。答已觀見
T1648_.32.0459c01: 無常。成無相解脱。以觀見苦。成無作解

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