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解脱道論 (No. 1648) in Vol. 32

0453頁, b04 行 - c04 行

T1648_.32.0453b04: 滅諦無爲。三諦無色。苦諦有色無色。集諦不
T1648_.32.0453b05: 善。道諦善。滅諦無記。苦諦善不善無記。苦諦
T1648_.32.0453b06: 可知。集諦可斷。滅諦可證。道諦應修。如是以
T1648_.32.0453b07: 種種可知。問云何以次第廣。答以一種。有
T1648_.32.0453b08: 識身是苦。集我慢。斷彼是滅。身念是道。以二
T1648_.32.0453b09: 種。名色是苦。是無明有愛是集。斷彼是滅。
T1648_.32.0453b10: 奢摩他毘婆舍那是道。以三種成。所謂苦苦
T1648_.32.0453b11: 是苦諦。三不善根是集。斷彼是滅。戒定慧是
T1648_.32.0453b12: 道。以四種成。四身性處是苦。四顛倒是集。
T1648_.32.0453b13: 斷顛倒是滅。四念處。是道。以五種成。五趣是
T1648_.32.0453b14: 苦。五蓋是集。斷蓋是滅。五根是道。以六種
T1648_.32.0453b15: 成。六觸入是苦。六愛身是集。斷愛身是滅。
T1648_.32.0453b16: 六出離法是道。以七種成。七識住是苦。七使
T1648_.32.0453b17: 是集。斷七使是滅。七菩提分是道。以八種
T1648_.32.0453b18: 成。八世間法是苦。八邪邊是集。斷八邪邊是
T1648_.32.0453b19: 滅。八正分是道。以九種成。九衆生居是苦。
T1648_.32.0453b20: 九愛根法是集。斷彼是滅。九正作意根法是
T1648_.32.0453b21: 道。以十種成。十方行是苦。十結使是集。斷結
T1648_.32.0453b22: 是滅。十想是道。如是以次第廣可知。問云何
T1648_.32.0453b23: 以攝。答三種攝。陰攝入攝界攝。於是苦諦
T1648_.32.0453b24: 五陰所攝。集諦及道諦行陰所攝。滅諦非陰
T1648_.32.0453b25: 所攝。苦諦十二入所攝。三諦法入所攝。苦
T1648_.32.0453b26: 諦十八界所攝。三諦法界所攝。如是以攝可
T1648_.32.0453b27: 知。以此行於聖諦知令起。此謂聖諦方便聖諦
方便
T1648_.32.0453b28: 已
竟
T1648_.32.0453b29:   解脱道論分別諦品第十二之一
T1648_.32.0453c01: 爾時坐禪人。已明了陰界入因縁諦。已得聞
T1648_.32.0453c02: 戒頭陀禪。以凡夫未解脱怖畏惡趣。已觀
T1648_.32.0453c03: 惡趣怖。已觀無始生死怖。已觀一刹那不可
T1648_.32.0453c04: 得。已觀三百鉾刺喩。已觀燒頭愛喩。未分
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