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T1648_.32.0402a08: 成不清淨。一自故犯。二犯不悔。此謂不清淨。
T1648_.32.0402a09: 云何有疑戒。以三因故成就有疑。一以不分
T1648_.32.0402a10: 別處。二不分別犯。三不分別不正行。此謂有
T1648_.32.0402a11: 疑戒。若坐禪人戒不清淨。深生慚悔成清淨
T1648_.32.0402a12: 樂。又有疑惑令現知罪得成安樂。復次戒有
T1648_.32.0402a13: 三種。謂學無學非學非無學。云何爲學。七學
T1648_.32.0402a14: 人戒。云何無學。阿羅漢戒。云何非學非無
T1648_.32.0402a15: 學。凡夫人戒。復次戒有三種。謂畏戒憂戒癡
T1648_.32.0402a16: 戒。云何爲畏。有人畏罪不敢爲惡。斯謂畏
T1648_.32.0402a17: 戒。云何爲憂。若人念離親友暫生愁苦。以愁
T1648_.32.0402a18: 苦故不起諸惡。斯謂憂戒。云何癡戒。有人受
T1648_.32.0402a19: 牛戒狗戒。斯謂癡戒。癡戒若成則爲牛狗。若
T1648_.32.0402a20: 復不成則墮地獄。復次戒有三種。謂下中上。
T1648_.32.0402a21: 云何爲下。謂上煩惱上上煩惱大煩惱所觸。
T1648_.32.0402a22: 不知足所染。此謂下戒。云何爲中。細煩惱
T1648_.32.0402a23: 所觸知足所染。此謂中戒。云何爲上。無所觸
T1648_.32.0402a24: 知足所染。此謂上戒。下戒成滿令人具足。中
T1648_.32.0402a25: 戒成滿令天具足。上戒成滿令得解脱。復次
T1648_.32.0402a26: 戒有四種。謂退分住分勝分達分。云何退分。
T1648_.32.0402a27: 不除道障礙。離精進人。知而故犯。犯已覆藏。
T1648_.32.0402a28: 此謂退分。云何住分。於戒成就不起放逸。不
T1648_.32.0402a29: 生寂見成就住分。於戒定成滿不起放逸。不
T1648_.32.0402b01: 生寂見成就勝分。於戒定成滿不起放逸。以
T1648_.32.0402b02: 生寂見成就達分。復次戒有四種。比丘戒。比
T1648_.32.0402b03: 丘尼戒。不具足戒。白衣戒。云何比丘戒。波羅
T1648_.32.0402b04: 提木叉威儀。是比丘戒。比丘尼戒。波羅提木
T1648_.32.0402b05: 叉威儀。是比丘尼戒。沙彌沙彌尼十戒。式叉
T1648_.32.0402b06: 摩尼戒。是謂不具足戒。優婆塞優婆姨五
T1648_.32.0402b07: 戒及八戒。是白衣戒。復次戒有四種。謂性戒
T1648_.32.0402b08: 行戒法志戒初因戒。云何性戒。欝單越戒。

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