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大乘寶要義論 (No.
1635
) in Vol. 32
0051
頁, b09 行 - c09 行
T1635_.32.0051b09:
薩經云。若諸有情於三寶中起淨信心。而實
T1635_.32.0051b10:
難得。譬彼如意珠寶求得亦難。入如來功徳
T1635_.32.0051b11:
智不思議境界經云。聖除蓋障菩薩白妙吉
T1635_.32.0051b12:
祥菩薩言。有五種法。諸菩薩摩訶薩當生勝
T1635_.32.0051b13:
解。若此若彼阿僧祇最勝功徳而悉獲得。何
T1635_.32.0051b14:
等爲五。一者一切法空。二者一切法無對治。
T1635_.32.0051b15:
三者一切法無生。四者一切法無滅。五者一
T1635_.32.0051b16:
切法不可記説。如是五種當生勝解。如閻浮
T1635_.32.0051b17:
提地過微塵等數諸威儀道及作用處。如來
T1635_.32.0051b18:
悉無發悟亦無分別。然隨衆生心意。若時非
T1635_.32.0051b19:
時一切常轉。諸菩薩摩訶薩於此當生勝解。
T1635_.32.0051b20:
星賀騷那儞縁起經云。世尊釋迦牟尼如來。
T1635_.32.0051b21:
爲化度有情作利益故。於殑伽沙數劫中歴
T1635_.32.0051b22:
修諸行現成正覺。諸菩薩摩訶薩於此應生
T1635_.32.0051b23:
信解。又世尊釋迦牟尼如來。於燃燈佛所得
T1635_.32.0051b24:
2
授記別。於其中間歴修勝行。遍入諸佛境
T1635_.32.0051b25:
界。經無邊際劫。乃至于今現成正覺。於此應
T1635_.32.0051b26:
生信解。又世尊釋迦牟尼如來。見殺釋種因
T1635_.32.0051b27:
縁爲化度有情作利益故。經無邊際劫歴修
T1635_.32.0051b28:
勝行現成正覺。於此應生信解。是故當知。一
T1635_.32.0051b29:
切有情若發菩提心。此爲難得
T1635_.32.0051c01:
問發菩提心實爲難得。此復云何得發起*邪。
T1635_.32.0051c02:
答多有經説。且依華嚴經云。世間有情若發
T1635_.32.0051c03:
阿耨多羅三藐三菩提心。實爲難得。當知菩
T1635_.32.0051c04:
提心如世間種子。以世間一切善法悉種植
T1635_.32.0051c05:
故。如一切佛法境界。一切惡作能盡燒故。猶
T1635_.32.0051c06:
如劫火。一切不善法能銷壞故。猶如大地。一
T1635_.32.0051c07:
切義能成就故。如摩尼寶王。一切意樂悉圓
T1635_.32.0051c08:
滿故。猶如賢瓶。拔出生死流故。如勝鉤餌。一
T1635_.32.0051c09:
切世間天人阿修羅乃至一切佛法一切佛功
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