SAT DB

0012頁, c04 行 - 0013頁, a04 行

T1630_.32.0012c04: 即智名果。是證相故。如有作用而顯現故。
T1630_.32.0012c05: 亦名爲量
T1630_.32.0012c06: 有分別智。於義異轉。名似現量。謂諸有智
T1630_.32.0012c07: 了瓶衣等分別而生。由彼於義不以自相
T1630_.32.0012c08: 爲境界故。名似現量。若似因智爲先所起
T1630_.32.0012c09: 諸似義智。名似比量似因多種。如先已説。
T1630_.32.0012c10: 用彼爲因。於似所比諸有智生。不能正
T1630_.32.0012c11: 解名似比量
T1630_.32.0012c12: 復次若正顯示能立過失。説名能破。謂初能
T1630_.32.0012c13: 立缺減過性。立宗過性。不成立性。不定因性。
T1630_.32.0012c14: 相違因性及喩過性。顯示此言開曉問者。
T1630_.32.0012c15: 故名能破。若不實顯能立過言名似能破。
T1630_.32.0012c16: 謂於圓滿能立顯示缺減性言。於無過宗
T1630_.32.0012c17: 有過宗言。於成就因不成因言。於決定因
T1630_.32.0012c18: 不定因言。於不相違因相違因言。於無過
T1630_.32.0012c19: 喩有過喩言。如是言説名似能破。以不能
T1630_.32.0012c20: 顯他宗過失。彼無過故。且止斯事
T1630_.32.0012c21: 已宣少句義爲始立方隅
T1630_.32.0012c22: 其間理非理妙辯於餘處
T1630_.32.0012c23: 因明入正理論一卷
T1630_.32.0012c24:
T1630_.32.0012c25: ◎因明入正理論後序
T1630_.32.0012c26: 因明入正理論者蓋乃抗辯標宗摧邪顯正之
T1630_.32.0012c27: 悶閾也因談照實。明彰顯理入言趣本。正以
T1630_.32.0012c28: 離邪。論之者。較言旨歸。審明要會也。昔應符
T1630_.32.0012c29: 道樹玆義備焉。登庸鹿林斯風扇矣。六師稽
T1630_.32.0013a01: 顙而卷舌。十仙請命以知歸。非<#0013_1/>天靈曜寢
T1630_.32.0013a02: 光邪津鼓浪。同惡孔熾。寔繁有徒。所以世親
T1630_.32.0013a03: 弘盛烈於前。陳那纂遺芳於後。揚眞殄謬夷
T1630_.32.0013a04: 難解紛。至矣。神功備詳餘論。粤有天主菩薩

Footnote: