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大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) in Vol. 31


0736頁, a01 行 - b01 行

T1606_.31.0736a01: 導引自然善巧故。於大師教餘不能引者。於
T1606_.31.0736a02: 佛聖教已得證淨。雖轉餘生不爲邪道所化
T1606_.31.0736a03: 引故。於諸法中得無所畏者。於依所證問記
T1606_.31.0736a04: 法中。如惡欲増上慢者怯劣心永無有故
T1606_.31.0736a05: 云何修道。謂見道上所有世間道出世間道
T1606_.31.0736a06: 軟道中道上道方便道無間道解脱道勝進道
T1606_.31.0736a07: 等。皆名修道。所以者何。諸佛聖弟子已得
T1606_.31.0736a08: 諦現觀。從此已上爲斷餘結方便數習世間
T1606_.31.0736a09: 道等。是名修道
T1606_.31.0736a10: 世間道者。謂世間初靜慮第二靜慮第三靜
T1606_.31.0736a11: 慮第四靜慮。空無邊處識無邊處無所有處
T1606_.31.0736a12: 非想非非想處。如是靜慮無色。由四種相應
T1606_.31.0736a13: 廣分別。謂雜染故清白故建立故清淨故
T1606_.31.0736a14: 雜染者。謂四無記根。一愛二見三慢四無明。
T1606_.31.0736a15: 由此四惑染汚其心。於諸染汚靜慮定門令
T1606_.31.0736a16: 色無色界一切有覆無記。煩惱隨煩惱生長
T1606_.31.0736a17: 不絶。所以者何。由有愛故味上靜慮雜染所
T1606_.31.0736a18: 染。貪味淨定輕安樂故。由有見故見上靜慮
T1606_.31.0736a19: 雜染所染。依止靜慮發起計度先際等見故。
T1606_.31.0736a20: 由有慢故慢上靜慮雜染所染。依證勝定起
T1606_.31.0736a21: 高慢故。由無明故疑上靜慮雜染所染。求解
T1606_.31.0736a22: 脱者由未通達眞實道理。於勝品所證常生
T1606_.31.0736a23: 疑惑。爲解脱耶不解脱耶。如是煩惱恒染其
T1606_.31.0736a24: 心。令色無色大小二惑相續流轉
T1606_.31.0736a25: 清白者。謂淨靜慮無色。由性善故説名清白。
T1606_.31.0736a26: 雖是世間離纒垢故亦名爲淨
T1606_.31.0736a27: 建立者。有四種建立。謂支分建立。等至建
T1606_.31.0736a28: 立。品類建立。名想建立。於諸靜慮具四建
T1606_.31.0736a29: 立。諸無色中唯有。三種除支分
T1606_.31.0736b01: 支分建立者。謂初靜慮有五支。何等爲五。一
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