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大乘莊嚴經論 (No.
1604
) in Vol. 31
0625
頁, b08 行 - c08 行
T1604_.31.0625b08:
遠離彼二執 出世間無上
T1604_.31.0625b09:
無分別離垢 此智此時得
T1604_.31.0625b10:
釋曰。遠離彼二執者。所執能執不和合故。出
T1604_.31.0625b11:
世間無上者。得無上乘故。無分別者。即彼二
T1604_.31.0625b12:
執分別無故。離垢者。見道所斷煩惱滅故。菩
T1604_.31.0625b13:
薩爾時名遠塵離垢得法眼淨。偈曰
T1604_.31.0625b14:
此即是轉依 以得初地故
T1604_.31.0625b15:
後經無量劫 依淨方圓滿
T1604_.31.0625b16:
釋曰。此即是轉依以得初地故者此離垢。即
T1604_.31.0625b17:
是菩薩轉依位。何以故。得初地故。問依極淨
T1604_.31.0625b18:
耶。答後經無量劫依淨方圓滿。非於此初即
T1604_.31.0625b19:
得極清淨。由後經無量阿僧祇劫。此依方得
T1604_.31.0625b20:
清淨圓滿故。偈曰
T1604_.31.0625b21:
爾時通法界 他自心平等
T1604_.31.0625b22:
平等有五種 五無差別故
T1604_.31.0625b23:
釋曰。爾時通法界他自心平等者。菩薩於初
T1604_.31.0625b24:
地即得通達平等法界。由此通達故能觀他
T1604_.31.0625b25:
身即是自身。亦得心平等。問此時得幾種心
T1604_.31.0625b26:
平等。答平等有五種。五無差別故。何謂爲五。
T1604_.31.0625b27:
一者無我平等。謂於自他相續不見有我。無
T1604_.31.0625b28:
差別故。二者有苦平等。謂於自他相續所有
T1604_.31.0625b29:
諸苦。無差別故。三者所作平等。謂於自他相
T1604_.31.0625c01:
續欲作斷苦。無差別故。四者不求平等。謂於
T1604_.31.0625c02:
自他所作不求反報。無差別故。五者同得平
T1604_.31.0625c03:
等。如餘菩薩所得我得亦爾。無差別故。偈
T1604_.31.0625c04:
曰
T1604_.31.0625c05:
諸行虚分別 淨智了無二
T1604_.31.0625c06:
解脱見所滅 如是説
4
見道
T1604_.31.0625c07:
釋曰。諸行虚分別淨智了無二者。此中菩薩
T1604_.31.0625c08:
於三界諸行唯見不眞分別。以極淨智了彼
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