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辯中邊論 (No. 1600) in Vol. 31


0473頁, b24 行 - c24 行

T1600_.31.0473b24: 果。謂即數習及究竟果。學無學位如次遠離
T1600_.31.0473b25: 煩惱繋故。八殊勝果。謂神通等殊勝功徳。九
T1600_.31.0473b26: 有上果。謂菩薩地。超出餘乘未成佛故。十無
T1600_.31.0473b27: 上果。謂如來地。此上更無餘勝法故。此中所
T1600_.31.0473b28: 説後六種果。即究竟等前四差別。如是諸果
T1600_.31.0473b29: 但是略説。若廣説即無量果總義者。謂攝受
T1600_.31.0473c01: 故。差別故。宿習故。後後引發故。標故。釋故。
T1600_.31.0473c02: 此中攝受者。謂五果。差別者。謂餘果。宿習
T1600_.31.0473c03: 者。謂異熟果。後後引發者。謂餘四果。*標者
T1600_.31.0473c04: 謂後後等四果。釋者謂隨順等六果。分別前
T1600_.31.0473c05: 四果故
T1600_.31.0473c06:   辯無上乘品第七
T1600_.31.0473c07: 已辯得果。無上乘今當説。頌曰
T1600_.31.0473c08:     總由三無上 説爲無上乘
T1600_.31.0473c09:     謂正行所縁 及修證無上
T1600_.31.0473c10: 論曰。此大乘中總由三種無上義故名無上
T1600_.31.0473c11: 乘。三無上者。一正行無上。二所縁無上。三修
T1600_.31.0473c12: 證無上。此中正行無上者。謂十波羅蜜多行。
T1600_.31.0473c13: 此正行相云何應知。頌曰
T1600_.31.0473c14:     正行有六種 謂最勝作意
T1600_.31.0473c15:     隨法離二邊 差別無差別
T1600_.31.0473c16: 論曰。即於十種波羅蜜多隨修差別有六正
T1600_.31.0473c17: 行。一最勝正行。二作意正行。三隨法正行四
T1600_.31.0473c18: 離二邊正行。五差別正行。六無差別正行。最
T1600_.31.0473c19: 勝正行。其相云何。頌曰
T1600_.31.0473c20:     最勝有十二 謂廣大長時
T1600_.31.0473c21:     依處及無盡 無間無難性
T1600_.31.0473c22:     自在攝發起 得等流究竟
T1600_.31.0473c23:     由斯説十度 名波羅蜜多
T1600_.31.0473c24: 論曰。最勝正行有十二種。一廣大最勝。二長
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