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0472頁, b10 行 - c10 行

T1600_.31.0472b10: 支。謂正思惟正語一分等起。發言誨示他故。
T1600_.31.0472b11: 三令他信支。此有三種。謂正語正業正命。四
T1600_.31.0472b12: 對治障支。亦有三種。謂正精進正念正定。由
T1600_.31.0472b13: 此道支略四廣八。何縁後二各分爲三。頌
T1600_.31.0472b14: 曰
T1600_.31.0472b15:     表見戒遠離令他深信受
T1600_.31.0472b16:     對治本隨惑及自在障故
T1600_.31.0472b17: 論曰。正語等三如次表已。見戒遠離令他信
T1600_.31.0472b18: 受。謂由正語論議決擇令他信知。已有勝慧。
T1600_.31.0472b19: 由正業故不作邪業令他信知。已有淨戒。由
T1600_.31.0472b20: 正命故。應量應時如法乞求衣鉢等物令他
T1600_.31.0472b21: 信。已有勝遠離。正精進等三如次對治本隨
T1600_.31.0472b22: 二煩惱及自在障。此所對治略有三種。一根
T1600_.31.0472b23: 本煩惱。謂修所斷。二隨煩惱。謂惛沈掉擧。三
T1600_.31.0472b24: 自在障。謂障所引勝品功徳。此中正精進別
T1600_.31.0472b25: 能對治。初爲對治彼勤修道故。正念別能對
T1600_.31.0472b26: 治。第二繋念安住止等相中。遠離惛沈及掉
T1600_.31.0472b27: 擧故。正定別能對治。第三依勝靜慮。速能引
T1600_.31.0472b28: 發諸神通等勝功徳故。修治差別云何應知。
T1600_.31.0472b29: 頌曰
T1600_.31.0472c01:     有倒順無倒無倒有倒隨
T1600_.31.0472c02:     無倒無倒隨是修治差別
T1600_.31.0472c03: 論曰。此修對治略有三種。一有顛倒順無顛
T1600_.31.0472c04: 倒。二無顛倒有顛倒隨。三無顛倒無顛倒隨。
T1600_.31.0472c05: 如是三種修治差別。如次在異生有學無學
T1600_.31.0472c06: 位菩薩。二乘所修對治有差別相云何應知。
T1600_.31.0472c07: 頌曰
T1600_.31.0472c08:     菩薩所修習由所縁作意
T1600_.31.0472c09:     證得殊勝故與二乘差別
T1600_.31.0472c10: 論曰。聲聞獨覺以自相續身等爲境而修對

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